معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٦٤ - (٣٣) كراهة الجماع في جملة من الموارد

الحرام، ثمّ قال: واعلم أنّ الإلف من اللّه و الفرك من الشيطان ليكرّه ما احلّ اللّه (عزّوجلّ- كا).[١] و رواه الشيخ بإسناده عن الحسن بن محبوب في التهذيب.

[٩٨٥٥/ ٣] الكافي: عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي أيوّب الخزّاز عن أبي بصير عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: إذا دخلت بأهلك فخذ بناصيتها واستقبل القبلة و قل: اللّهمّ بأمانتك أخذتها و بكلماتك استحللتها فإن قضيت لي منها ولداً فاجعله مباركاً تقيّاً من شيعة آل محمّد و لا تجعل للشيطان فيه شركاً و لا نصيباً.[٢]

[٩٨٥٦/ ٤] محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبداللّه عليه السلام في النطفتين اللتين للأدمي و الشيطان إذا اشتركا؟ فقال أبوعبداللّه عليه السلام: ربّما خلق من أحدهما و ربّما خلق منهما جميعاً.[٣]

أقول: هذا الحديث يعارض الحديث الاول بذيله فالمرجع التساقط و العلم عند اللّه و أنا أظن صحة ذيل الحديث السابق و لامعنى لخلق الانسان من نطفة غير الانسان و أو منه و من غيره ولاسيما حسب ما يبينه علم الطب الحديث.

(٣٣) كراهة الجماع في جملة من الموارد

[٩٨٥٧/ ١] الكافي: عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن بكر بن صالح عن سليمان بن جعفر الجعفري عن أبي الحسن عليه السلام قال: من أتى أهله في محاقّ الشهر فليسلّم لسقط الولد.[٤]

و رواه الصدوق عن سليمان بن جعفر في الفقيه ورواه الشيخ في التهذيب عن الكليني و فيه: بسقط الولد. سند الكافي ضعيف ببكر بن صالح.

[٩٨٥٨/ ٢] و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن يحيى عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبداللّه عليه السلام إنّه كره أن يجامع الرجل مقابل القبلة.[٥]

[١] . الكافي: ٥/ ٥٠٠، التهذيب: ٩/ ٤٠٩- ٤١٠.

[٢] . الكافي: ٥/ ٥٠٠- ٥٠١.

[٣] . الكافي: ٥/ ٥٠٣.

[٤] . الكافي: ٥/ ٤٩٩، الفقيه: ٣/ ٢٥٤- ٢٥٥، التهذيب: ٧/ ٤١١.

[٥] . الكافي: ٥/ ٥٦٠.