معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥١ - (١٦) جواز النظر إلى امرأة يراد تزوجها

الجمع بينهما في الزواج محرما لاشتهر الحكم و اختاره المشهور من فقهائنا و حيث لا، فلا. على أنّ أبا احمد ان كان هو البرقى، فنأخذ بقوله من باب الاحتياط وان كان هو الأشعرى فهو مجهول على الاظهر.

(١٥) التأكيد على اجابة الخاطب في الجملة

[٩٨١٩/ ١] التهذيب: عليّ بن الحسن بن فضّال عن عليّ بن مهزيار قال: قرأت كتاب أبي جعفر عليه السلام إلى أبي شيبة الأصفهاني: فهمت ما ذكرت من أمر بناتك و أنك لاتجد أحداً مثلك فلا تنظر في ذلك يرحمك اللّه، فإنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله قال: إذا جاءكم من ترضون خلقه و دينه فزوّجوه، إنّكم إلّا تفعلوا ذلك تكن فتنة في الأرض و فساد كبير.[١]

[٩٨٢٠/ ٢] الكافي: عن عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد و محمّد بن يحيى عن احمدبن محمد جميعاً عن عليّ بن مهزيار قال: كتب عليّ بن اّسباط إلى أبي جعفر عليه السلام في أمر بناته و أنّه لايجد أحد مثله، فكتب إليه أبو جعفر عليه السلام: فهمت ما ذكرت من أمر بناتك و أنّك لاتجد أحداً مثلك فلاتنظر في ذلك رحمك اللّه، فإنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله قال: إذا جاءكم من ترضون خلقه و دينه فزوّجوه إلّا تفعلوه تكن فتنة في الأرض و فساد كبير.[٢]

أقول: تدلّ جملة من الروايات على هذا الموضوع فلاحظ ما أخرجه الشيخ الطوسى ومانقله ذيل عنوان الكفاءة في النكاح في الباب ٣٣ من تهذيبه ٧/ ٣٩٤ إلى ٣٩٨.

(١٦) جواز النظر إلى امرأة يراد تزوجها

[٩٨٢١/ ١] الكافي: عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي أيّوب الخزّاز عن محمدبن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن الرجل يريد أن يتزوّج المرأة أينظر إليها؟

قال: نعم، إنّما يشتريها بأغلى الثمن.[٣]

[٩٨٢٢/ ٢] وبالإسناد عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم و حمّاد بن عثمان و حفص بن البخترى كلّهم عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: لابأس بأن ينظر إلى وجهها و معاصمها إذا

[١] . التهذيب: ٧/ ٣٩٥.

[٢] . الكافي: ٥/ ٣٤٧.

[٣] . الكافي: ٥/ ٣٦٥.