معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٩٧ - ٢ - يصنع بالمحرم ما يصنع بالحلال و لا يقربه الكافور

في كتاب عليّ.[١]

اقول: مرّ الكلام حول عبدالرّحمن، لكن الرواية معتبرة على كلّ حال لأنّ الشيخ رواه أيضا في تهذيبه عن سعد عن العباس عن حماد بن عيسى و عبدالله بن المغيرة عن ابن سنان عن عبدالرّحمن بن أبي عبدالله قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن المحرم و ذكر مثله.

اقول: يبعد كل البعد أن يروي تارة ابن سنان هذه الرواية عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله و يروي أخرى عبدالرحمن عن ابن سنان فيعلم من ذلك الاشكال في الرواية السابقة او التقديم و التاخير في أحد السندين فتأمّل، فإن عبدالرحمن الذي يروى عن ابن سنان هو غير عبدالرحمن بن ابي عبدالله ولعل الأقرب حذف عبدالرحمن بن أبى عبداللَّه عن السند السابق و ان من رواه عن الامام هو عبدالرحمن دون عبداللَّه.

[١١٣٢٢/ ٣] الكافي: عن محمّد عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال عن يونس بن يعقوب عن أبي مريم عن أبي عبدالله عليه السلام قال: توفّى عبدالرحمن بن الحسن بن علي بالابواء (بالايواء- خ) و هو محرم و معه الحسن و الحسين و عبدالله بن جعفر و عبدالله و عبيدالله إبنا العبّاس فكفّنوه و خمّروا وجهه و رأسه و لم يحنّطوه و قال: هكذا في كتاب عليّ عليه السلام.[٢]

[١١٣٢٣/ ٤] التهذيب: عليّ بن الحسين عن سعد عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال عن يونس بن يعقوب عن أبي مريم عن أبي عبدالله عليه السلام قال: خرج الحسين بن علي و عبدالله و عبيدالله ابنا العباس و عبدالله بن جعفر و معهم إبن للحسن عليه السلام يقال له عبدالرحمن فمات بالابواء و هو محرم فغسلوه و كفنوه و لم يحنطوه و خمّروا وجهه و رأسه و دفنوه.[٣]

اقول: علي بن الحسين في هذه الرواية و في الرواية الاولى من هذا الباب هو والد الصدوق (ره) ثم روايات التهذيب ظاهرة في ان الحسن عليه السلام لم يكن معهم لكن رواية الكافي قد نصت على حضوره عليه السلام.

[١] . التهذيب: ٥/ ٣٨٣.

[٢] . الكافي: ٤/ ٣٦٨ و جامع الاحاديث: ٣/ ٢٤٣.

[٣] . التهذيب: ١/ ٣٢٩ و جامع الاحاديث: ٣/ ٢٤٣.