معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٥٧ - (١٦) حكم توجيه الميت الى القبلة في قبره
و تقدّم في باب وجوب تكفين الميّت قوله عليه السلام في صحيح ابن سنان: فاذا أدخل القبر وضع (اى البرد) تحت خدّه و تحت جنبه.
[٠/ ٩] التهذيب: الحسن بن محبوب عن أبي حمزة قال: قلت لأحدهما عليهما السلام: يحلّ كفن الميت قال: نعم و يبرز وجهه.[١]
أقول: و في إتّصال السند بحث مشهور.
[١١٤٩٠/ ١٠] الكافي: عن أبي علي الأشعري عن محمّد بن عبدالجبّار عن عبداللّه الحجّال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة أنّه سأل أبا عبدالله عليه السلام عن القبر كم يدخله؟ قال: ذلك الى الولي إن شاء أدخل و ترا و إن شاء شفعاً.[٢]
و رواه في التهذيب عن الكليني و فيه: أدخل شفعاً.
[١١٤٩١/ ١١] الكافي: علي بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري و غيره عن أبي عبدالله عليه السلام قال: يكره للرجل أن ينزل في قبر ولده.[٣]
[١١٤٩٢/ ١٢] التهذيب: الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان بن عثمان عن عبدالله بن محمّد بن خالد عن أبي عبدالله عليه السلام قال: الوالد لاينزل في قبر ولده و الولد ينزل في قبر والده.[٤]
(١٦) حكم توجيه الميت الى القبلة في قبره
[١١٤٩٣/ ١] الكافي والتهذيب: علي عن أبيه (و عن محمّد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان- كا) عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: كان البراء بن معرور الأنصاري بالمدينة و كان رسولالله عليه السلام بمكّة و أنّه حضره الموت و كان رسولالله صلى الله عليه و آله (بمكّة و اصحابه- كا) والمسلمون يصلّون إلى بيت المقدس فأوصى البراء اذا دفن أن يجعل وجهه الى تلقاء النبي صلى الله عليه و آله الى القبلة (فجرت به السّنة- كا) و (انه- كا)
[١] . التهذيب: ١/ ٤٥٧ و جامع الاحاديث: ٣/ ٥٦٦.
[٢] . الكافي: ٣/ ١٩٣، التهذيب: ١/ ٣١٤ و جامع الاحاديث: ٣/ ٥٦٨- ٥٦٩.
[٣] . الكافي: ٣/ ١٩٣ و جامع الاحاديث: ٣/ ٥٧٠.
[٤] . التهذيب: ١/ ٣٢٠ و جامع الاحاديث: ٣/ ٥٧٠.