معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٤٢ - ١٣ - حكم تزويج أم الزوجة السابقة
غير إنّه لم يفض إليها ثم تزوّج ابنتها قال: إن لم يكن افضى إلى الأم فلا بأس و ان كان أفضى فلا يتزوج[١].
تقدم في الباب الثالث بسند آخر عن الكافي و يأتي في الباب اللاحق مايتعلّق به.
١٣- حكم تزويج أمّ الزوجة السابقة
[١٠١١٦/ ١] الكافي: عن أبي علي الأشعري عن محمّد بن عبدالجبار و محمّد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم قال: كنت عند أبي عبدالله عليه السلام فأتاه رجل فسأله عن رجل تزوج امرأة فماتت قبل ان يدخل بها أيتزوج بأمها؟
فقال أبو عبدالله عليه السلام: قد فعله رجل منّا فلم نربه بأسا. فقلت: جعلت فداك ماتفخر الشيعة إلّا بقضاء علي عليه السلام في هذه الشَمْخِيَّةٍ التي أفتاها إبن مسعود أنّه لا بأس بذلك ثم أتى علياً عليه السلام فسأله فقال له علي عليه السلام: من أين أخذتها فقال: من قول الله عزّوجل: (وَ رَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ) (النساء: ٢٣) فقال علي عليه السلام: ان هذه مستثناة و هذه مرسلة و امهات نسائكم، فقال أبوعبدالله عليه السلام للرجل: اما تسمع مايروي هذا عن علي عليه السلام فلما قمت ندمت و قلت: أي شيء صنعتُ؟ يقول هو قد فعله رجل منا فلم نربه بأسا و أقول أنا: قضى علي عليه السلام فيها فلقيته بعد ذلك فقلت: جعلت فداك مسألة الرجل انّما كان الذي قلتُ يقول كان زَلَّة منّي فما تقول فيها؟ فقال: يا شيخ تخبرني أن عليا عليه السلام قضى بها و تسألني ماتقول فيها[٢].
و رواه في التهذيبين عن الكليني.
[١٠١١٧/ ٢] و عن علي: عن أبيه (التهذيبان عن الحسين بن سعيد) عن إبن أبي عمير عن جميل بن دراج و حماد بن عثمان عن أبي عبدالله عليه السلام قال: الام و البنت سواء اذا لم يدخل
[١] . التهذيب: ٧/ ٢٨٠ و الاستبصار: ٣/ ١٦٢.
[٢] . الكافي: ٥/ ٤٢٢؛ التهذيب: ٧/ ٢٧٤؛ الاستبصار: ٣/ ١٥٨ و جامع الاحاديث: ٢٥/ ٥٤٧. قوله:( في الشمخية) يحتمل ان يكون تسميتها بها لانّها صارت سببا لافتخار الشيعة على العامة و قال الوالد العلامة: انما و سمت المسألة بالشمخية بالنسبة الى إبن مسعود فإنّه عبدالله بن مسعود إبن غافل بن حبيب بن شمخ. او لتكبر ابن مسعود فيها عن متابعة اميرالمؤمنين عليه السلام يقال: شمخ بأنفه و التقية ظاهر من الخبر( هكذا في حاشية المصدر).