مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٨٩ - الثانية يتحقّق التعارض في الشهادة مع تحقّق التضادّ

و يتحقّق التعارض (١) بين الشاهدين و الشاهد و المرأتين. و لا يتحقّق بين شاهدين و شاهد و يمين. و ربما قال الشيخ نادرا يتعارضان و يقرع بينهما. و لا بين شاهد و امرأتين و شاهد و يمين، بل يقضى بالشاهدين و الشاهد و المرأتين، دون الشاهد و اليمين.

قوله: «و يتحقّق التعارض. إلخ».

(١) أما تحقّق التعارض بين الشاهدين و الشاهد و المرأتين، فلأن كلّا منهما حجّة مستقلّة يثبت بها المال.

و أما عدم معارضة الشاهد و اليمين لهما، فلأن الشاهد لا يستقلّ بالحجّة [١]، و اليمين معه و إن أوجبت ثبوت المال إلا أنه حجّة ضعيفة، و من ثمَّ اختلف في ثبوته بها. و أيضا فالذي يحلف مع شاهده يصدّق نفسه، و الذي يقيم شاهدين يصدّقه غيره، فهو أقوى جانبا و أبعد عن التهمة. و بهذا صرّح الشيخ في المبسوط [٢] في فصل الدعاوي و البيّنات، و في الخلاف [٣] أيضا.

و القول النادر الذي نسبه المصنف- (رحمه اللّه)- إليه بالتعارض بينهما و القرعة ذكره في المبسوط [٤] في فصل الرجوع عن الشهادة.

و وجهه: أن الشاهد و اليمين حجّة مستقلّة في إثبات المال كالشاهدين، فيعارضانهما كما يعارضهما الشاهد و المرأتان.

و إنما قال المصنف- (رحمه اللّه)-: «و ربما قال الشيخ. إلخ» لأن كلامه

[١] في «د، م»: بالحجّية.

[٢] المبسوط ٨: ٢٥٩.

[٣] الخلاف ٦: ٣٣٤ مسألة (٥).

[٤] المبسوط ٨: ٢٥٣- ٢٥٤.