السِّرْب: الجماعة، فأَراد الأَسْنَانَ؛ لأَن أَدَانِيَها الثَّنِيَّةُ و الرَّبَاعِيَةُ و هما مؤنَّثانِ، و باقِي الأَسْنَانِ مذَكَّرٌ، مثلُ الناجِذِ و الضِّرْسِ و النّابِ.

ج ضُرُوسٌ و أَضْرَاسٌ و أَضْرُسٌ و ضُرُسٌ [١] ، الأَخِيرُ اسمُ جَمْعٍ، كذا في المُحْكم.

و الضِّرْسُ : الأَكَمَةُ الخَشِنَةُ الَّتِي كأَنَّهَا مُضَرَّسَةٌ ، و في التَّهْذِيبِ: الضِّرْسُ : ما خَشُنَ من الآكَامِ و الأَخَاشِبِ، و قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الضِّرْسُ : الأَرْضُ الخَشِنَةُ، و ضبَطه الصّاغَانِيُّ بالفَتْح، و قِيلَ: الضِّرْس : قِطْعَةٌ من القُفِّ مُشْرِفةٌ شيئاً، غَلِيظَةٌ جِدًّا خَشِنَةُ الوَطْءِ، إِنّمَا هي حَجَرٌ وَاحِدٌ لا يُخَالِطُه طِينٌ، و لا يُنْبِتُ، و هي الضُّرُوس ، و إِنَّمَا ضَرَسُه غِلْظَةٌ و خُشُونةٌ.

و من المَجَازِ: الضِّرْسُ : المَطْرَةُ الخَفِيفَةُ [٢] و في الصّحاح: «القليلة» . و نَصُّ ابنِ الأَعْرَابِيِّ: المَطَرُ الخفيفُ، ج ضُرُوسٌ ، قال: وَقَعَتْ في الأَرْضِ ضُرُوسٌ من مَطَر، و هي الأَمْطارُ المُتَفرِّقةُ، عن الأَصْمَعِيِّ، و في التَّهْذِيب: أَي قِطَعٌ مُتفرِّقةٌ. و قيلَ: هي الجُدُرُ.

و الضِّرْسُ : طُولُ القِيَامِ في الصَّلاةِ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيّ، و ضَبَطه الصاغانِيُّ بالفَتْحِ.

و الضِّرْسُ : كَفُّ عَيْنِ البُرْقُعِ‌ عن ابن الأَعْرَابِيِّ، و ضَبَطه الصّاغَانِيُّ بالفَتْحِ‌ [٣] . و قال المُفَضَّل: الضِّرْسُ : الشِّيحُ و الرِّمْثُ‌ و نَحْوهُمَا إِذا أَكِلَتْ جُذُولُهُما ، و أَنْشَدَ:

رَعَتْ ضِرْساً بِصَحَرَاءِ التَّنَاهِي # فأَضْحَتْ لا تُقِيمُ علَى الجُدُوبِ‌

و الضِّرْسُ : الحَجَرُ تُطْوَى به البِئرُ، ج، ضرُوسٌ يُقَال:

بِئْرٌ مَضْرُوسةٌ ، إِذا بُنِيَتْ بالحِجَارة، و قد ضَرَسْتُهَا أَضْرِسُهَا ضَرْساً ، من حَدِّ ضَرَب و نَصَر، و قيل: ضَرْسُها : أَن تَسُدَّ ما بَيْنَ خَصَاصِ طَيِّهَا بحَجَرٍ، و كذا جَمِيع البِنَاءِ.

و ضِرْسُ العَيْرِ ، و في بعض النُّسخ: البَعِير، و هو خَطأٌ:

سَيْفُ عَلْقَمَةَ بنِ ذِي قَيْفَانَ‌ الحِمْيَرِيّ، قال ربع‌ [٤] الهَمْدَانِيُّ حين قَتَلَ قَيْفَانَ:

ضَرَبْتُ بضِرْسِ العَيْرِ مَفْرقَ رأْسِهِ # فَخَرَّ و لم يَصْبِرْ بحَقِّكَ باطِلُهْ‌

و ذُو ضُرُوسٍ : سَيْفُ ذِي كَنْعَانَ الحِمْيَرِيّ‌ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ، يُقَال: إِنّه‌ مَزْبُورٌ فيه‌ ، أَي مكتوبٌ، ما نَصُّه: أَنَا ذُو ضُروسٍ ، قاتلتُ عاداً و ثَمُوداً بِاسْتِ مَنْ كُنْتُ مَعَه و لم يَنْتَصِرْ. و ضِرَاسُ ، ككِتَابٍ: ة بجِبَالِ اليَمَنِ، هََكذا ضَبَطَهُ ابنُ السَّمْعَانِيِّ بالكَسْرِ [٥] ، و إِليهَا نُسِبَ أَبُو طاهِرٍ إِبراهِيمُ بنُ نَصْرِ بنِ مَنْصُورٍ الفارِقِيُّ الضِّرَاسِيُّ ، سَمِع منه هِبَةُ اللََّه الشِّيرَازِيُّ. قال الحافِظُ ابنُ حَجَرٍ: و الذِي سَمِعتُه:

ضُرَاس، بالضّمّ: جَبَلٌ بعَدَنَ مَعْرُوفٌ، زاد الصّاغَانِيُّ: عند مُكَلاَّ، فتأَمَّلْ.

و يُقَالُ: حَرَّةٌ مَضْرُوسَةٌ ، و في المُحْكَم: مُضَرَّسَةٌ ، و جَمَعَ بينَهما في الصّحاح: فيها حِجَارَةٌ كأَضْرَاسِ الكِلاَبِ‌ ، عن أَبِي عُبَيْدٍ.

و ضَرسَتْ أَسْنَانُه، كفَرِحَ‌ تَضْرَسُ ضَرَساً : كَلَّتْ مِن تَنَاوُلِ حامِضٍ‌ ، و قد ضَرِسَ الرَّجُلُ فهو ضَرِسٌ .

و أَضْرَسَهُ الحامِضُ‌ : أَكَلَّ أَسْنَانَه، عن ابنِ عَبّادٍ. و ١٧- في حديث وَهْبِ بن مُنَبِّه : «أَنَّ وَلَدَ زِناً من بَنِي إِسْرَائِيلَ قَرَّبَ

____________

[١] في اللسان «و ضَرِيسٌ» .

[٢] في القاموس: المطرة القليلة.

[٣] و مثله أيضاً في التهذيب بالفتح.

[٤] كذا بالأصل و صوب محقق المطبوعة الكويتية العبارة-عن العباب- قال زيد بن مربع الهمداني حين قتل ذا قيقان.

[٥] و قيدها ياقوت بالكسر أيضاً. قرية في جبال اليمن.