نَطْنَزُ ، كجَعْفَر، و يُقَال: نَطْنَزَةُ ، بزيادة هاءٍ: د، بين قُمٍّ و أَصْبَهانَ‌ ، على عشرينَ فَرْسَخاً من أَصْبَهَانَ، و قد أَهملَه الجوْهَريُّ و صاحبُ اللِّسَان. و ممَّن نُسبَ إِليهَا: أَبو عبد اللََّه الحُسَيْنُ بنُ إِبراهيمَ، يُلَقَّبُ ذا اللِّسَانَيْن؛ لحُسْن نَظْمِه و نَثْرِه بالعَرَبيّة و العَجَميَّة، سَمِعَ أَصحابَ أَبي الشيخ‌الحافظ، و عنه حَفِيدُه أَبو الفَتْح محمّدُ بنُ عليِّ بن الحُسَيْن النَّطْنَزِيّان الأَديبَانِ. ماتَ أَبو الفَتْح سنةَ ٤٩٧ و له ترجمةٌ واسعَةٌ في ذَيْل البنداريّ على تاريخ الخَطيب.

نغز [نغز]:

نَغَزَ ، بالغَيْن المُعْجَمَة، أَهملَه الجوهريُّ، و قال الفَرّاءُ: نَغَزَ بَيْنهم: أَغْرَى‌ و حَمَلَ بعضَهُم على بعضٍ، كنَزَغَ.

و نَغَزَهم النُّغّازُ ، كرُمّان، أَي‌ نَزَغَهم النُّزَّاغ. و نَغَزَ الصَّبيَّ: دَغْدَغَه‌ كنَزَغَه.

نفز [نفز]:

نَفَزَ الظَّبْيُ يَنْفِزُ -من حَدِّ ضَرَبَ- نَفْزاً و نُفُوزاً و نَفَزَاناً ، محرَّكَةً: وَثَبَ‌ في عَدْوِه و نَزَا، و كذََلك أَبَزَ يَأْبِزُ، قالَه الأَصْمَعيُّ، و قيل: رَفَعَ قَوَائمَه معاً و وَضَعها مَعاً، و قيل: هو أَشَدُّ إِحْضارِه، و قيل: وَثْبُهُ و وُقُوعُه مُنْتَشِرَ القَوَائم، فإِنْ وَقَعَ مُنْضَمَّ القَوَائمِ فهو القَفْزُ. و قال أَبو زَيْد:

النَّفْزُ : أَنْ يَجْمَعَ قَوَائمَه ثمّ يَثِبَ، و أَنشدَ:

إِرَاحَةَ الجِدَايَةِ النَّفُوزِ [٣]

و هو ظَبْيٌ يَنْفُوزٌ ، بتَقْديم التَّحْتيَّة على النُّون‌ [٤] ، أَي شَديدُ النَّفْز .

و نَفَّزَه تَنْفيزاً : رَقَّصه‌ يقال: نَفَّزَتْهُ المَرْأَةُ، و هي تُنَفِّزُ وَلَدَهَا.

و نَفَّزَ السَّهْمَ‌ تَنْفيزاً : أَدارَه على ظُفُره‌ بيَده الأُخْرَى؛ ليَبينَ له اعوِجاجُه مِن استقامَتِه‌ ، قالَه الأَزهريُ‌ كأَنْفَزَه ، قال أَوْسُ بنُ حَجرٍ:

يُحَزْنَ إِذَا أُنْفِزْنَ في سَاقط النَّدَى # و إِنْ كانَ يَوماً ذا أَهَاضِيبَ مُخْضِلاَ

و النَّفِيزُ و النَّفِيزَةُ : زُبْدةٌ تَتَفَرَّقُ في المِمْخَض‌ و لا تَجْتَمِعُ. و قال أَبو عَمْرو: النَّفْزُ [٥] : عدْوُ الظَّبْيِ منَ الفَزَعِ.

و نَوَافِزُ الدَّابَّةِ: قَوائمُها ، الواحدةُ نَافِزَةٌ ، قال الشَّمّاخ:

قَذُوفٌ إِذَا ما خَالَطَ الظَّبْيَ سَهْمُها # و إِنْ رِيغَ منْه أَسْلَمتْه النَّوَافِزُ

[١] سورة المجادلة الآية ١١.

[٢] عن التهذيب و بالأصل «النشزة» .

[٣] نسب بحواشي الصحاح و المطبوعة الكويتية لجران العود.

[٤] في التكملة: و ظبي منفوز.

[٥] عن اللسان و بالأصل «النفزة» .