و النُّقَازُ ، كغُرَاب: داءٌ للماشَية و خُصَّ بالغَنَم‌ شَبيهٌ بالطّاعُون‌ فتَثْغُو الشَّاةُ منه ثَغْوَةً وَاحدَةً، و تَنْزُو و تَنْقِزُ منه حتّى تَمُوتَ‌ ، مثْلُ النُّزَاءِ.

و شاةٌ مَنْقُوزَةٌ : بها ذََلك.

و أَنْقَزَ الرجُلُ: وَقَعَ في ماشِيَتِه ذََلك. و أَنْقَزَ عَدُوَّه: قَتَلَه قَتْلاً وَ حِيًّا ، أَي سَريعاً.

و النّقَّازُ ، كرُمَّان و شَدَّادٍ: طائرٌ أَسودُ الرَّأْسِ و العُنُقِ، و سائرُه إِلى الوُرْقَة، أَو هو من‌ صِغَار العَصَافيرِ. و قال عَمْرو ابنُ بَحْر: يُسَمَّى العُصْفُورُ نَقَّازاً و جَمْعُه النَّقَاقِيزُ ، لنَقَزَانِه ، أَي وَثْبِه إِذا مَشَى.. و العُصْفُورُ طَيَرَانُه نَقَزَانٌ أَيضاً؛ لأَنَّه لا يَسْمَحُ بالطَّيَرَان كما لا يَسْمَحُ بالمَشْي.

و انْتَقَزَت الشّاةُ: أَصَابَهَا النُّقَازُ ، أَي الدّاءُ الذي ذُكِرَ آنفاً.

و انْتَقَزَ له منْ مالِه: أَعْطَاه‌ نَقَزَه ، أَي‌ خَسِيسَه‌ و اختارَ له ذََلك.

و نَقِيزَةُ ، كسَفينَة: كُورَةٌ بمصرَ من كُوَر بَطْن الرِّيف.

و نَوَاقِزُ الدَّابَّةِ: قَوَائمُهَا ؛ لأَنها تَنْقُزُ بها، و كذََلكَ وَقَعَ في المصنَّف لأَبي عُبَيْدٍ، وَ أَوْرَدَ شِعْرَ الشَّمّاخ، و يُرْوَى النَّوَافِزُ، بالفَاءِ، و قد تَقَدَّمَ قَريباً، و التَّنْقيزُ : التَّرْقيصُ‌ ، يُقَال: نَقَّزَت المَرْأَةُ صَبِيَّهَا، إِذا رَقَّصَتْه.

*و ممّا يُسْتَدْرَك عليه:

النِّقْزُ ، بالكَسْر: الرَّدي‌ءُ الفَسْلُ من النّاس.

و نَقَزَه عنهم: دَفَعَه، عن اللِّحْيَانيِّ. و أَنْقَزَ عن الشيْ‌ءِ: كَفَّ وَ أَقْلَعَ.

و نُقِزُوا ، بالضّمّ: رُذِلُوا، و هََذه من التَّكْملَة.

نكز [نكز]:

نَكَزَت البِئْرُ، كنَصَرَ و فَرِحَ‌ ، تَنْكُزُ و تَنْكَزُ نَكْزاً [٢]

و نُكُوزاً : فَنِيَ ماؤُهَا ، و قيل: قَلَّ.

و أَنْكَزْتُهَا ، و كذََلك نَكَزْتُهَا .

و هي‌ بِئْرٌ نَاكِزٌ و نَكُوزٌ ، كصَبُور، قال ذو الرُّمَّة:

على حِمْيَرِيّاتٍ كأَنّ عُيُونَهَا # ذِمَامُ الرَّكَايَا أَنْكَزَتْهَا المَوَاتِحُ‌

ج نَوَاكِزُ و نُكُزٌ ، بضَمَّتَيْن.

و نَكَزَ الماءُ نُكُوزاً ، بالضّمّ: غَارَ و نَقَصَ.

و نَكَزَتْهُ الحَيَّةُ تَنْكُزُه نَكْزاً : لَسَعَتْ بأَنْفهَا ، و خَصَّ بعضُهُم به الثُّعْبَانَ و الدَّسّاسَةَ. قال أَبو الجَرّاح: يُقَال للدَّسَّاسَة من الحَيَّاتِ وَحْدَهَا: نَكَزَتْه ، و لا يُقَال لغيرهَا.

و قال الأَصْمَعيُّ: نَكَزَتْه الحَيَّةُ و وكَزَتْه و نَشَطَتْه و نَهَشَتْه بمعنًى وَاحدٍ. و قال غيرُه: النَّكْزُ : أَنْ يَطْعَنَ‌ [٣] بأَنْفه طَعْناً.

و نَكَزَ فُلانٌ: ضَرَبَ و دَفَعَ‌ نقلَه الجوهَريُّ عن الأَصْمَعيّ.

و في التكملة: نَكَزَ : نَكَصَ. و النِّكْزُ ، بالكَسْر: الرُّذالُ‌ ، و الذي في التَّكْملَة: الرَّذْلُ، أَي من المَالِ و النّاسِ، و كأَنَّهُ لغةٌ في النِّقْز.

و النِّكْزُ أَيضاً: باقِي المُخِّ في العَظْم. و النَّكْزُ ، بالفتح‌ : الطَّعْنُ و الغَرْزُ بشيْ‌ءٍ مُحَدَّدِ الطَّرَفِ‌ ، كسِنَانِ الرُّمْح، و قيل. بطَرَفِ شيْ‌ءٍ حَديدٍ.

و النَّكّازُ ، كشَدّاد: حَيّةٌ لا يَنْكُزُ إِلاّ بأَنْفه. و قال النَّضْر:

ليْس له فَمٌ‌ يَعَضُّ به. و قال غيرُه: لا يُعْرَفُ ذَنَبُه منْ رَأْسه؛ لدِقَّته‌ ، أَي لدِقَّة رَأْسه، و هي‌ من أَخْبَث الحَيّات‌ لا تَقْبَلُ رُقْيَةً، ج، نَكَاكيزُ و نَكّازاتٌ . قال أَبو زَيْد: النَّكْزُ من الحَيَّة بالأَنْف، و مِن كلِّ دابَّةٍ سِوَى الحَيَّةِ العَضُّ.

[١] ضبطت عن التكملة و معجم البلدان، و في التهذيب ضبطت بالقلم بفتح القاف و كسر الراء.

[٢] في الصحاح: نكزت البئر بالفتح تنكُزُ نَكزاً فني ماؤها. و فيه لغة أخرى: نكِزت بالكسر تنكَزَ نَكَزاً. و مثله في اللسان.

[٣] يطعن بضم العين و بفتحها، لغتان.