و أَعْرَسَ القَوْمُ‌ في السَّفَرِ: نَزَلُوا في آخِرِ اللَّيْلِ للاسْتِراحَةِ ، ثمّ أَناخُوا و نامُوا نَوْمةً خَفِيفةً، ثمّ سارُوا مع انْفِجَارِ الصُّبْح سائِرِين، كعَرَّسُوا تَعْرِيساً ، و هََذا أَكْثَرُ ، و أَعْرَسُوا لُغةٌ قَلِيلةٌ، قال لَبِيدٌ:

قَلَّمَا عَرَّسَ حتَّى هِجْتُه # بالتَّبَاشِيرِ من الصُّبْحِ الأُوَلْ‌

و أَنْشَدَت أَعْرَابِيَّةٌ من بَنِي نُمَيْرٍ [٣]

قد طَلَعَتْ حَمْرَاءُ فَنْطَلِيسُ # ليسَ لرَكْبٍ بَعْدَها تَعْرِيسُ

و قيل: التَّعْرِيسُ : أَن يَسيرَ النهارَ كلَّه و يَنْزِلَ أَوّلَ اللَّيْلِ، و قيل: هو النُّزُولُ في المَعْهَد، أَيَّ حِينٍ كان من ليلٍ أَو نهارٍ، و قال زُهَيْرٌ:

و عَرَّسُوا ساعَةً في كُثْبِ أَسْنُمَةٍ # و مِنْهُمُ بالقَسُومِيّاتِ مُعْتَرَكُ‌ [٤]

و المَوْضِعُ: مُعْرَسٌ كمُكْرَمٍ، و مُعَرَّسٌ ، كمُعَظَّمٍ، و ١٤- منه‌سُمِّيَ مُعَرَّسُ ذِي الحُلَيْفَةِ، عَرَّس فيه صلّى اللََّه عليه و سلم، و صلَّى فيه الصُّبْحَ ثمّ رَحَلَ.

و قالَ اللَّيْثُ: اعْتَرَسُوا عنه‌ ، إِذا تَفَرَّقوا ، و قال الأَزْهَرِيُّ:

هََذا حَرْفٌ مُنْكَر، لا أَدْرِي ما هُو.

و تَعَرَّس لامْرَأَتِه: تَحَبَّب إِليها و أَلِفَهَا، قالَه الزَّمَخْشَرِيُّ، و نَقَلَه ابنُ عبَّادٍ أَيضاً.

١٤- و لَيْلَةُ التَّعْرِيسِ ، هي‌ اللَّيْلَةُ الّتِي نامَ فِيهَا رَسُولُ اللََّه صلّى اللََّه عليه و سلم‌ .

و القِصّة مَشْهُورةٌ في كُتُبِ السِّيَرِ و الحَدِيثِ.

*و مِمّا يُسْتَدْرَك عليه:

عَرِسَ الرَّجُلٌ عَرَساً ، كفَرِحَ: أَعْيَا، و قيل: أَعْيَا عن الجِمَاعِ، نقَلَه ابنُ القَطَّاعِ.

و عَرِسَ عنه: جَبُنَ و تأَخَّرَ، قالَ أَبو ذُؤَيب:

حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي وَ قَدْ عَرِسَتْ # عَنْهُ الكِلاَبُ فَأَعْطَاهَا الَّذِي يَعِدُ [٥]

و الشِّينُ لُغَةٌ فيه، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ، كما سيأْتي.

و عَرِسَ الشَّيْ‌ءُ عَرَساً : اشْتَدَّ.

و عَرِسَ الشَّرُّ بينَهم‌ [٦] : شَبَّ وَ دَام.

و العَرِسُ ، ككَتِفٍ: الذِي لا يَبْرَحُ مَوْضِعَ القِتَالِ شَجَاعَةً.

و العُرُوسُ ، بالضّمِّ: لُغَةٌ في العَرُوسِ ، بالفَتْحِ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ.

و تَصْغِيرُه: عُرَيِّسٌ ، و منه ١٧- حَدِيثُ ابنِ عُمَر : «أَنَّ امْرَأَةً قالَتْ له: «إِنَّ ابْنَتِي عُرَيِّسٌ قد تَمَعَّطَ شَعَرُهَا» . و إِنَّمَا لم تُلْحِقه تاءَ التَّأْنِيثِ و إِنْ كانَ مُؤَنَّثاً؛ لِقِيَامِ الحَرْفِ الرّابِعِ مَقَامَه، و تَصْغِيرُ العُرْسِ بالضّمّ، بغيرِ هَاءٍ، و هو نادِرٌ؛ لأَنَّ حَقَّه الهاءُ؛ إِذ هو مُؤَنَّثٌ على ثَلاثةِ أَحْرُفٍ.

[١] ديوانه و صدره:

بشبابٍ و كهولٍ نُهُدٍ.

[٢] في معجم البلدان: «و هان عليها.. إذا نزلت» و نسب فيها للأسلع بن قصاف الطُّهَوي.

[٣] عن التهذيب و بالأصل «من بني تميم» .

[٤] و يروى: ضحوا قليلاً قفا كثبان أسنمةٍ.

[٥] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: و قد عرست عنه، قال في اللسان:

عداه بفي لأن فيه معنى جبنت و تأخرت و قوله: فأعطاها، أي أعطى الثور الكلاب ما وعدها من الطعن. و وعده إياها أنه كان يتهيأ و يتحرف إليها ليطعنها اهـ» .

[٦] عن اللسان و بالأصل «بهم» .