- الغرض ما لا يكون إلّا مع الشوق. فإنه يقال لم طلب هذا فيقال لأنه اشتهاه. و حيث لا يكون الشوق لا يكون الغرض (ف، ت، ٢، ٦)- الغرض هو السبب في أن يصير الفاعل فاعلا بعد أن لم يكن (ف، ت، ٢، ٧)

غريزة

- الغريزة- طبيعة حالّة في القلب، أعدّت فيه لينال به الحياة (ك، ر، ١٦٩، ٧)

غني‌

- أ تعرف ما الغنيّ الغنى التامّ؟ هو الذي يكون غير متعلّق بشي‌ء خارج عنه في أمور ثلاثة: في ذاته. و في هيئات متمكّنة من ذاته. و في هيئات كمالية إضافية لذاته (س، أ ٢، ١١٨، ٣)- الغنيّ هو ما لا يتوقّف ذاته و لا كمال له على غيره، و الفقير ما يتوقّف منه على غيره ذاته أو كمال له (سه، ر، ١٠٧، ٤)

غيب‌

- الوقوف على الغيب ليس هو شيئا أكثر من الاطلاع على هذه الطبيعة (الوجود و العدم المتقابلان) (ش، ته، ٢٩٧، ٨)- النظام المحدود الذي في الأسباب الداخلة و الخارجة، أعني التي لا تخلّ، هو القضاء و القدر الذي كتبه اللّه تعالى على عباده، و هو اللوح المحفوظ. و علم اللّه تعالى بهذه الأسباب، و بما يلزم عنها، هو العلّة في وجود هذه الأسباب. و لذلك كانت هذه الأسباب لا يحيط بمعرفتها إلا اللّه وحده.

و لذلك كان هو العالم بالغيب وحده و على الحقيقة، كما قال تعالى: قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ‌ [سورة النمل:

٦٥] و إنما كانت معرفة الأسباب هي العلم بالغيب، لأن الغيب هو معرفة وجود الموجود أو لا وجوده (ش، م، ٢٢٧، ٧)

غير

- مقابل الهو هو على الإطلاق الغير (س، شأ، ٣٠٤، ٦)- الغير منه غير في الجنس و منه غير في النوع، و هو بعينه الغير بالفصل و منه غير بالعرض (س، شأ، ٣٠٤، ٦)- الغير يفارق المخالف بأنّ المخالف مخالف بشي‌ء، و الغير قد يغاير بالذات، و المخالف أخصّ من الغير و كذلك الآخر (س، شأ، ٣٠٤، ٩)- إذا تبيّن أن الغير يقابل الهوهو، و الهوهو يقال على أنحاء كثيرة، فبيّن أيضا أن الغير يقال على أنحاء كثيرة، و كذلك إذا كان الشبيه يقال على أنحاء كثيرة فبيّن أن غير المشابه يقال على عدّتها (ش، ت، ١٢٩٤، ٧)- أما الهوهو و الغير فإنها من المتقابلات بالوضع أي متى وضع أحدهما ارتفع الآخر. ثم قال (أرسطو) و بعضها إذا لم يكن العنصر و الكلمة واحدة يريد و بعض ما يقال فيه إنه غير هو ما كان مغايرا في العنصر و الصورة، و هذا هو مقابل الهوهو أي الواحد في العنصر و الصورة (ش، ت، ١٢٩٤، ١١)- الغير و الهوهو إنما يقابلان بين شيئين موجودين عند ما يضاف أحدهما إلى الآخر (ش، ت،