- المتحرّك بذاته إما أن تكون العلّة الموجودة فيه يصحّ عنها أن تحرّك تارة و أن لا تحرّك أخرى فيسمّى متحرّكا بالاختيار. و إمّا أن لا يصحّ عنها أن لا تحرّك و يسمّى متحرّكا بالطبع (س، ن، ١٠٩، ٣)

متحرّك بالقوة

- المتحرّك بالقوة يلزم ضرورة أن يكون المحرّك له هو الذي يخرجه من القوة إلى الفعل و يجعله بعد أن كان متحرّكا بالقوة متحرّكا بالفعل.

و ذلك ظاهر بنفسه، فإن المسخّن هو ما صيّر ما كان بالقوة مسخّنا بالفعل، و كذلك في سائر التغايير (ش، سط، ١٢٧، ١٠)

متحرّك على استدارة

- لما كان المتحرّك على الاستقامة يلزم ضرورة أن يتحرّك على بعد مستقيم، و من جهة ما هو ذو أبعاد مستقيمة، لزم ضرورة أن يكون المتحرّك على استدارة ليتحرّك على بعد مستدير، و من جهة ما هو ذو بعد مستدير.

و إلّا كانت الاستدارة له بالعرض مثل أن نتوهّم الكواكب تتحرّك بذاتها على دوائر (ش، سم، ٢٧، ٢٠)

متحرّك على الاستقامة

و إلا كانت الاستدارة له بالعرض مثل أن نتوهّم الكواكب تتحرك بذاتها على دوائر (ش، سم، ٢٧، ١٨)

متحرّك في المكان‌

- كل متحرّك في المكان فهو جسم ذو قوة في الأين على ما تبيّن في السادسة من السماع (ش، ت، ١٠٧٧، ١٤)

متحرّك في موضوع‌

- إن كل متحرّك في موضوع فتحرّكه إلى شي‌ء هو بالقوة و كل ما تحرّك إلى شي‌ء هو بالقوة فحركته متناهية، إذ ما بالقوة لا بد أن يخرج إلى الفعل. فكل ما تحرّك حركة دائمة فحركته إلى ما هو بالفعل دائما، و ما هو بالفعل دائما فليس جسما و لا في جسم لأن كل ما فيه قوة فهو إما جسم و إما قوة في جسم. فإذا ما ليس فيه قوة فهو لا جسم و لا قوة في جسم (ش، ت، ١٦٣٦، ١٥)

متحرّك لا بذاته‌

- العلّة المحرّكة: إما أن تكون موجودة في الجسم فيسمّى متحرّكا بذاته- و إما أن لا تكون موجودة في الجسم بل خارجة عنه فيسمّى متحرّكا لا بذاته (س، ن، ١٠٩، ١)

متحرّك هيولاني‌

- كل متحرّك هيولاني: إما أن يكون جسما، و إما أن يكون قوة في جسم (ش، سط، ١٣٣، ١٧)