- إنّ إمكان الممكنات: إمّا أن يكون واجبا أو ممكنا. فإن كان واجبا فالممكن ممكن أبدا بالضرورة فإذا الممكن في وقت ممكن في كل وقت، و إن كان ثبوت الإمكان ممكنا فإمكان الإمكان حاصل و هو متضمّن للإمكان (ر، م، ١٣٢، ١٤)

إمكان الوجود

- إمكان الوجود إنّما هو بالإضافة إلى ما هو إمكان وجود له، فليس إمكان الوجود جوهرا لا في موضوع، فهو إذن معنى في موضوع و عارض لموضوع (س، شأ، ١٨٢، ١٣)- نحن (ابن سينا) نسمّي إمكان الوجود قوة الوجود، و نسمّي حامل قوة الوجود الذي فيه قوة وجود الشي‌ء موضوعا و هيولى و مادة و غير ذلك بحسب اعتبارات مختلفة، فإذن كل حادث فقد تقدّمته المادة (س، شأ، ١٨٢، ١٦)- إمكان الوجود وصف إضافي لا قوام له بنفسه، فلا بدّ له من محلّ يضاف إليه، و لا محلّ إلّا المادة فيضاف إليها، كما يقال: هذه المادة قابلة للحرارة و البرودة، أو السواد و البياض، أو الحركة و السكون، أي ممكن لها حدوث هذه الكيفيات و طريان هذه التغيّرات، فيكون الإمكان وصفا للمادة (غ، ت، ٦٤، ٢٠)- إنّ إمكان الوجود لا ينقطع، فكذلك الوجود الممكن يجوز أن يكون على وفق الإمكان (غ، ت، ٧٠، ١٣)- إمكان الوجود له من ذاته، و وجوده من غيره (غ، ت، ٩٠، ١٦)- إنّ إمكان الوجود ضروري في كل معلول (غ، ت، ٩٢، ١٦)- إمكان الوجود وصف إضافي لا يقوم إلّا بشي‌ء حتى يكون إمكانا بالإضافة إليه (غ، ت، ٢٠١، ١٥)- يسمّى إمكان الوجود قوة الوجود، و إمكان العدم قوة الفساد (غ، ت، ٢٠١، ١٥)- إمكان الوجود عرض إضافي إلى الشي‌ء الموجود بالقوة، و الإمكان يبطل إذا صار موجودا بالفعل (بغ، م ١، ٣٧٣، ٤)- إنّ إمكان الوجود بعينه هو إمكان العدم (ر، م، ١٢٧، ٢١)

إمكان و فعل‌

- إن الإمكان و الفعل متناقضان لا يجتمعان في آن واحد (ش، ته، ٧٢، ٢٥)

إمكان و قوة

- الإمكان و القوة إنما يقالان بالإضافة إلى الفعل (ش، سم، ٥٤، ٦)

إمكان وقوعي‌

- الإمكان الاستعدادي و يسمّى الإمكان الوقوعيّ أيضا و هو ما لا يكون طرفه المخالف واجبا لا بالذات و لا بالغير و لو فرض وقوع الطرف الموافق لا يلزم المحال بوجه. و الأوّل أهمّ من الثاني مطلقا (جر، ت، ٣٧، ١٥)

إمكان و مادة

- الإمكان و المادة لا زمان لكل حادث، و أنه إن وجد موجود قائم بذاته فليس يمكن عليه العدم و لا الحدوث (ش، ته، ٩١، ١٨)

إمكانات الأشياء

- إمكانات الأشياء هي من الأمور اللازمة للأشياء، سواء كانت متقدّمة على الأشياء،