وَ أَحَدُهُمَا أَجْوَدُ)[١] مِنَ الْآخَرِ فَيَخْلِطُهُمَا جَمِيعاً ثُمَّ يَبِيعُهُمَا بِسِعْرٍ وَاحِدٍ؟ فَقَالَ علِیه السلام: «لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَغُشَّ[٢] الْمُسْلِمِينَ حَتَّى يُبَيِّنَهُ».[٣]

إستدلّ بها بعض الفقهاء.[٤]

أقول: بِیان الإستدلال أنّ الخلط ِیوجب الغشّ بما ِیخفِی و مفهوم ذلك عدم صدق الغشّ لو کان بما لا ِیخفِی علِی المشتري.

و منها: بِإِسْنَادِهِ[٥] عَنْ (دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ[٦] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: كَانَ مَعِي جِرَابَانِ[٧] مِنْ مِسْکٍ أَحَدُهُمَا رَطْبٌ وَ الْآخَرُ يَابِسٌ فَبَدَأْتُ بِالرَّطْبِ فَبِعْتُهُ ثُمَّ أَخَذْتُ الْيَابِسَ أَبِيعُهُ فَإِذَا أَنَا لَا أُعْطَى بِالْيَابِسِ الثَّمَنَ الَّذِي يَسْوَى وَ لَا يَزِيدُونِي عَلَى ثَمَنِ الرَّطْبِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذلك أَ يَصْلُحُ لِي أَنْ أُنَدِّيَهُ؟ فَقَالَ علِیه السلام: «لَا إِلَّا أَنْ‌ تُعْلِمَهُمْ» قَالَ: فَنَدَّيْتُهُ ثُمَّ أَعْلَمْتُهُمْ فَقَالَ)[٨]: «لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا أَعْلَمْتَهُمْ».[٩]

[١] . في الكافي ‌٥: ١٨٣، ح ٢: سِعْرُهُمَا شَيْ‌ءٌ وَ أَحَدُهُمَا خَيْرٌ. و في تهذيب الأحكام ‌٧: ٣٤، ح ٢٨: سِعْرُهُمَا شَتَّى وَ أَحَدُهُمَا خَيْرٌ.

[٢] . في الكافي ‌٥: ١٨٣، ح ٢: فَقَالَ علِیه السلام: «لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ‌ يَفْعَلَ ذَلِکَ يَغُشَّ بِهِ‌». و في تهذيب الأحكام ‌٧: ٣٤، ح ٢٨ و الفقيه ‌٣: ٢٠٧، ح ٣٧٧٤: قَالَ علِیه السلام:‌ «لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ‌ يَفْعَلَ ذَلِکَ يَغُشَّ بِهِ ...».

[٣] . وسائل الشيعة ‌١٨: ١١٢، ح ٢ (الحقّ أنّ هذه الرواِیة مسندة و صحِیحة).

[٤] . مفتاح الكرامة (ط.ج) ١٢: ١٨٩؛ مهذّب الأحكام ١٦: ١٠٦‌.

[٥] . محمّد بن عليّ بن الحسِین بن بابوِیه: إماميّ ثقة.

[٦] . العطّار: إماميّ ثقة.

[٧] . أي: دو انبان.

[٨] . في تهذيب الأحكام ‌٧: ١٣٩، ح ٨٦: أحمد بن مُحَمَّدٍ [هذا العنوان مشترک بِین أحمد بن محمّد بن عِیسِی الأشعري و أحمد بن محمّد بن خالد البرقي و کلاهما ثقتان] عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ [أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع] عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ [العطّار: إماميّ ثقة] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: ... فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام أَ يَصْلُحُ لِي أَنْ أُنَدِّيَهُ؟‌ قَالَ:‌ «لَا إِلَّا أَنْ تُعْلِمَهُمْ» فَنَدَّيْتُهُ ثُمَّ أَعْلَمْتُهُمْ‌ وَ قَال‌ ... . (هذه الرواِیة بهذا السند مسندة و صحِیحة).

[٩] . وسائل الشيعة ‌١٨: ١١٣، ح ٤ (هذه الرواِیة مسندة و صحِیحة).