قال المجلسيّ رحمه الله: «الظاهر أنّ المراد بالنظر في‌ النجوم‌ هنا علم الهيئة و التفكّر في كيفيّة دوران الكواكب و الأفلاك و قدر حركاتها و أشباه ذلك لا استخراج الأحكام و الإخبار عن الحوادث»[٣].

و منها: مِنْ كِتَابِ نُزْهَةِ الْكِرَامِ وَ بُسْتَانِ الْعَوَامِّ، تَأْلِيفِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيِّ: رُوِيَ أَنَّ هَارُونَ الرَّشِيدَ بَعَثَ إِلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ علِیه السلام فَأَحْضَرَهُ فَلَمَّا حَضَرَ عِنْدَهُ قال لَهُ: إِنَّ النَّاسَ يَنْسِبُونَكُمْ يَا بَنِي فَاطِمَةَ إِلَى عِلْمِ النُّجُومِ ... وَ فُقَهَاءُ الْعَامَّةِ يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم قَالَ: إِذَا ذَكَرُوا أَصْحَابِي فَاسْكُتُوا وَ إِذَا ذَكَرُوا الْقَدَرَ فَاسْكُتُوا وَ إِذَا ذُكِرَ النُّجُومُ فَاسْكُتُوا وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علِیه السلام كَانَ أَعْلَمَ الْخَلَائِقِ بِعِلْمِ النُّجُومِ وَ أَوْلَادُهُ وَ ذُرِّيَّتُهُ الَّذِينَ تَقُولُ الشِّيعَةُ بِإِمَامَتِهِمْ كَانُوا عَارِفِينَ بِهَا. فَقال لَهُ الْكَاظِمُ علِیه السلام: هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ وَ إِسْنَادُهُ مَطْعُونٌ فِيهِ وَ اللَّهُ- تَبَارَكَ وَ تَعَالَى- قَدْ مَدَحَ النُّجُومَ وَ لَوْ لَا أَنَّ النُّجُومَ صَحِيحَةٌ مَا مَدَحَهَا اللَّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ- وَ الْأَنْبِيَاءُ علِیهم السلام كَانُوا عَالِمِينَ بِهَا ... وَ بَعْدَ عِلْمِ الْقُرْآنِ مَا يَكُونُ أَشْرَفَ مِنْ عِلْمِ النُّجُومِ وَ هُوَ عِلْمُ الْأَنْبِيَاءِ وَ الْأَوْصِيَاءِ وَ وَرَثَةِ الْأَنْبِيَاءِ»[٤].

إستدلّ بها بعض الفقهاء[٥].

و منها: نوَادِرُ الرَّاوَنْدِيِّ[٦]، بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ علِیه السلام عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ علِیه السلام قَالَ:

[١] . مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‌١٣:١٠٢، ح ٧. و في فرج المهموم:١٠٠: أَنَّهُمَا كَتَبَا إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام أَنَّ أَبَانَا وَ جَدَّنَا كَانَا يَنْظُرَانِ فِي عِلْمِ النُّجُومِ فَهَلْ يَحِلُّ النَّظَرُ فِيهِ فَكَتَبَ نَعَم‌ (هذه الرواية مرفوعة و ضعيفة).

[٢] . مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة (ط. ج)١٢:٢٥٩- ٢٦٠؛ مستند الشيعة في أحكام الشريعة١٤:١٢٢- ١٢٣؛ ظاهر غاية الآمال في شرح كتاب المكاسب١: ٧٨.

[٣] . بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار٥٥:٢٥٢.

[٤] . مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‌١٣:١٠٢- ١٠٣، ح١٠ (هذه الرواية مرفوعة و ضعيفة).

[٥] . مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة (ط. ج)١٢:٢٥٩- ٢٦٠؛ مستند الشيعة في أحكام الشريعة١٤:١٢٢- ١٢٣(المؤِیّد).

[٦] . النوادر (الراوندي): ٥٣.