الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٢٧ - الإشکال

تنبِیه

ذکر بعض الفقهاء هذا البحث تحت عنوان البخس[١] في الكيل و الوزن[٢].

تذنِیب: البخس في العدّ و الذرع

صرّح بعض الفقهاء بحرمة البخس في العدّ و الذرع[٣].

قال السِیّد العامليّ رحمه الله: «التطفيف حرام في الكيل و الوزن ... و كذلك الإخسار في العدّ و الذرع»[٤].

قال الشِیخ الأنصارِی رحمه الله: «إنّ البخس في العدّ و الذرع- يلحق به (التطفِیف) حكماً و إن خرج عن موضوعه»[٥].

الإشکال

قال المحقّق الِیزديّ رحمه الله: «خروجه عنه موقوف على كون معنى التطفيف النقض [النقص ] في خصوص الكيل أو الوزن و هو ممنوع؛ بل الظاهر أنّه أعمّ؛ فهو بمعنى مطلق التقليل»[٦].

و قال المحقّق الخوئيّ رحمه الله: «ذكر الكيل و الوزن في الآية و غيرها إنّما هو من جهة الغلبة؛ فلا وجه لإخراج النقص في العدد و الذرع عن البخس و التطفيف موضوعاً و إلحاقهما

[١] . أي: النقص ظلماً.‌

[٢] . رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل (ط. ج)١٥:٢٥٠؛ مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة (ط. ج)٨:٢٨٧؛ مستند الشيعة في أحكام الشريعة١٨:١٣٢؛ تحرير الوسيلة١:٢٧٤.

[٣] . مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة (ط. ج)١٢:٢٩٩؛ كتاب المكاسب (ط. ق)١:٩٧.

[٤] . مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة (ط. ج)١٢:٢٩٩.

[٥] . كتاب المكاسب (ط. ق)١:٩٧.

[٦] . حاشِیة المکاسب١:٢٢.