الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١١٧ - تنبیه

تعلّمها و ترجمتها من لغة إلى أخرى و كتابتها و طبعها و تكثيرها و حملها من بلد إلى آخر و من قوم إلى آخرين.

تنبِیه

إنّه لا ِیخفِی علِیك أنّ بعض الفقهاء ذهب إلِی أنّ الحفظ أعمّ من النسخ و غِیره[١] و لکن بعض آخر تفرّق النسخ من الحفظ و أوجد الإنفصال بِین الحفظ و النسخ و ذهب إلِی أنّ النسخ غِیر الحفظ و إن کانا في الحکم (التحرِیم) مشتركان[٢].

[١] . کتاب المکاسب (ط. ق)١: ١١٧- ١١٨؛ ظاهر أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة (كتاب التجارة):١٩٩.

[٢] . النهاية في مجرّد الفقه و الفتاوى: ٣٦٥؛ المهذّب١: ٣٤٥؛ شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام٢: ٤؛ المختصر النافع في فقه الإماميّة١: ١١٦- ١١٧؛ كشف الرموز في شرح مختصر النافع١: ٤٤٠؛ قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام٢: ٨؛ إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان١: ٣٥٧؛ جامع المقاصد في شرح القواعد٤: ٢٦؛ مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام٣: ٢١٧؛ کفاِیة الأحکام١: ٤٣٥؛ مجمع الفائدة و البرهان في شرح إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان٨: ٧٥؛ رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل (ط. ج)٨: ١٦٤؛ حاشِیة المکاسب (الإِیرواني)١: ٢٥؛ المواهب في تحرير أحكام المكاسب:٤٤٣ و سائر المنابع في هذا الکتاب.