مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٦١٨ - فی أنّ الصّدقة المستحبّة لاتحرم علی محمّدٍ و آله

دلیلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم. و أیضًا قوله تعالی: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ) ـالآیة،[١] و إنّما أخرجناهم فی حال توسّعهم إلی[٢] الخمس بدلیلٍ.»[٣]

تحل الصّدقة علی مَوالی آل محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم

[صفحة ١٣٣]: «مسألة ١٥: موالی آل محمّدٍ لاتحرم علیهم الصّدقة؛ و به قال الشّافعی و أکثر أصحابه. و منهم من قال: تحرم علیهم؛ لقوله علیهالسّلام: ”مولی القوم منهم.“

دلیلنا: إجماع الفرقة، و عموم الأخبار، و قوله تعالی: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ) ـالآیة.[٤] و من ادّعی إخراجَهم عن الآیة، فعلیه الدَّلالة.»[٥]

فی أنّ الصّدقة المستحبّة لاتحرم علی محمّدٍ و آله

مجلّد ٢، صفحة ١٣٦:

«مسألة ٢٦: النّبی صلّی الله علیه و آله و سلّم کان تحرُم علیه الصّدقة المفروضة، و لاتحرُم علیه الصّدقة الّتی یُتطوّع بها، و کذلک حکم آله، و هم وُلد عبدالمطّلب؛ لأنّ ‌هاشمًا لم یعقَّب إلّا منه. و به قال الشّافعیّ، أعنِی: فی صدقة التطوّع إلّا أنّه أضاف إلی بنی‌هاشم، بنی‌المطّلب. و له فی صدقة التطوّع وجهان: فی النّبی خاصّةً، دون آله.

[١]. سوره التّوبة (٩) آیه ٦٠.

[٢]. خل: عن.

[٣]. الخلاف، ج ٤، ص ٢٣٢.

[٤]. سوره التّوبة (٩) آیه ٦٠.

[٥]. الخلاف، ج ٤، ص ٢٣٢.