مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥٥٨ - مالک بن أنس کان یفتی باستتابة الخوارج، فإن تابوا و إلّا قُتِلوا

فأدرکت رجالًا ذَوِی عدد من أصحاب رسول الله صلّی الله علیه [و آله] و سلّم ممّن شهِد بدرًا مع رسول الله صلّی الله علیه [و آله] و سلّم، فبلَغَنا أنّهم کانوا یرون أن یُهدَم أمرُ الفتنة، فلا یُقامَ فیه علی رجلٍ قاتل فی تأویل القرآن قصاصٌ فیمن قتَل، و لاحدَّ فی سبی امرأة سُبِیت، و لانری علیها حدًّا، و لا یُری بینها و بین زوجها ملاعنة، و لانری أن یقذفها أحد إلّا جُلِدَ الحدّ، و نری أن تردّ إلی زوجها الأوّل بعد أن تَعتدَّ فتنقضی عدّتُها من زوجها الآخر، و نری أن ترث زوجَها الأوّل.“

(و ذُکر) عن ابن‌شهاب قال: ”و لایُضمنَ ما ذُهب إلّا أن یوجد شیءٌ بعینه فیردّ إلی أهله.“

(مالک) عن عمّه أبی‌سهیل بن مالک قال: سألنی عمر بن عبدالعزیز و أنا معه: ”ماذا تری فی هؤلاء القدریّة؟!“ قال: قلت: ”اِستَتِبهم؛ فإن تابوا و إلّا فاعرضهم علی السّیف.“ قال عمر: ”و أنا أری ذلک.“ (قال مالک): ”و رأیی علی ذلک.“

(ابن‌وهب) عن أُسامة بن زید، عن أبی‌سُهَیل بن مالک، أنّ عمر بن عبدالعزیز قال له: ”ما الحکم فی هؤلاء القدریّة؟“ قال: ”قلت: یُستتابون؛ فإن تابوا قبل ذلک منهم، و إن لم یتوبوا قوتلوا علی وجه البغی.“

قال عمرو بن عبدالعزیز: ”ذلک الرّأی فیهم.“

قال: ”ویحَهم! فأین هم عن هذه الآیة (فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ * مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ * إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ)[١].“»[٢]

[١]. سوره الصّافّات (٣٧) آیات ١٦١ ـ ١٦٣.

[٢]. جنگ ٢٥، ص ٨٥ ـ ٩٣.