مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٦٢ - آیات و روایاتِ ناظره بر شدّت حرمت زنا

بِرُوحٍ مِنْهُ)،[١] ذاکَ الَّذی یُفارِقُهُ.»[٢]

٦. قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: «إیّاکُم و الزِّنا؛ فإنّ فیهِ عَشر خِصالٍ: نُقصانُ العَقلِ و الدِّینِ و الرّزقِ و العُمرِ، و آفَةُ الهِجرانِ، و غَضَبُ الرّحمَنِ، و هُجومُ النِّسیانِ، و بُغضُ أهل الإیمانِ، و ذِهابُ ماءِ الوَجهِ، و رَدُّ الدُّعاءِ و العِبادَةِ.»[٣]

٧. فی إرشاد القلوب: «عن بعضٍ، أنّه قالَت المُعتَزلَةُ یَومًا فی مَجلِس الرِّضا علیهالسّلام: إنّ أعظَمَ الکَبائرَ القَتلُ؛ لِقَولهِ تعالی: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا).[٤] و قالَ الرِّضا [علیهالسّلام]: ”أعظَمُ مِن القَتلِ عِندی إثمًا و أقبَحُ مِنهُ بَلاءً الزّناء؛ لأنّ القاتِلَ لَم یُفسِد بِضَربِ المَقتولِ غَیرَه و لا بَعدَه فَسادًا، و الزّانی قَد أفسَدَ النَّسلَ إلی یَومِ القیامَةِ، و أحلَّ المَحارِمَ... .“»[٥]

٨. مناسب است گفتن قضیّه شخصی که می‌خواست با شیطان همکاری و معاونت نماید، و برپا نمودن کشتار بین دو قریه عظیم.

٩. عنِ الصّادق [علیهالسّلام] مِن آبائهِ عَن النّبیِّ صلّی الله علیه و آله و سلّم فی حَدیثِ المَناهی، قالَ: «ألا و مَن زنَی بِامرَأةٍ مُسلِمةٍ أو یَهودیّةٍ أو نَصرانیّةٍ أو مَجوسیّةٍ حُرّةٍ أو أمَةٍ، ثُمّ لَم یتُبْ مِنهُ، و ماتَ مُصِرًّا علَیهِ، فَتحَ اللَهُ فی قَبرهِ ثَلاثَ‌مائةِ بابٍ یخرُج مِنها حَیّاتٌ و عَقارِبُ و ثُعبانٌ منَ النّارِ، فهُوَ یَحتَرِقُ إلَی یَومِ القیامَةِ. فإذا بُعِثَ مِن قَبرِه، تَأذَّی النّاسُ مِن

[١]. سوره المجادلة (٥٨) آیه ٢٢.

[٢]. وسائل الشّیعة، ج ٢٠، ص ٣١٢، ح ١٩.

[٣]. این روایت شریف در مجامع روایی در دسترس یافت نشد؛ لیکن قریب به این مضامین در بحارالأنوار، ج ٧٦، ص ٢١ موجود است. (محقّق)

[٤]. سوره النّساء (٤) آیه ٩٣.

[٥]. إرشاد القلوب، ج ١، ص ٧١.