مشارق الشموس في شرح الدروس - الخوانساري، الشيخ آقا حسين - الصفحة ٢٥٦ - و اغتسال الجنب

و صحيحة ابن سنان المتقدمة في ذلك البحث أيضاً، المتضمنة لنزول الجنب.

و صحيحة محمّد بن مسلم المروية في التهذيب، في باب تطهير المياه بطريقين صحيحين عنه، عن أحدهما (عليهما السلام) قال: إذا دخل الجنب البئر، نزح منها سبع دلاء.

و رواية أبي بصير المتقدمة في بحث وقوع العذرة، المتضمنة للسؤال عن اغتسال الجنب فيها، و أمره (عليه السلام) بوجوب السبع.

و إذ قد تقدّم هذا، فنقول: لا خفاء في نزح السبع وجوباً، أو استحباباً على الرأيين [٢] للروايات المعتبرة، مع عدم معارض.

و أمّا كونه لأيّ معنى من المعاني الثلاثة، فأنت خبير بأنّه لا يفهم من الروايات الارتماس أصلًا.

و ابن إدريس إنّما تمسّك بوقوع الإجماع عليه دون غيره. و أنكره المحقق في المعتبر.

فعلى هذا، لا عبرة به.

و أمّا الاغتسال، فهو أيضاً لا يفهم ظاهراً من الروايات، بل الظاهر بالنظر [٣] إلى إطلاق الثلاث الأوّل، خلافه.

و المشترطون للاغتسال تمسّكوا بأنّ رواية أبي بصير مقيّدة، و الباقي

[٢] في نسخة ب: الروايتين.

[٣] في نسخة ألف و ب: من النظر.