تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٣٣٩ - طرمس طرمس
و نَقَلَهُ شَيْخُنَا. قال ياقُوت: هُما طَرَابُلُسانِ : د، بالشَّأْم، و:
د، بالمغْرِبِ ، قال: أَو الشّامِيَّةُ أَطْرابُلُسُ بالهمْزِ و الغَرْبِيَّةُ بغيرِها، ثمّ قال: إِلا أَنَّ المُتَنَبّيَ خالَفَ هََذا، و قالَ يَذْكُرُ الشامِيَّةَ:
و قَصَّرَتْ كُلُّ مِصْرٍ عنْ طَرابُلُسِ [١]
أَو طَرابُلُسُ رُومِيَّةٌ معناها: ثلاثُ مُدُنٍ ، نقله الصّاغَانِيّ، و قد نُسِب إِلى كُلٍّ منهما مُحدِّثون و عُلَماءُ في كُلِّ فَنٍّ، ساقَهُم ياقُوتٌ في المعجم.
طردس [طردس]:
طَرْدَسَه ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ، و قال المُفَضّل:
طَرْدَسَه : إِذا أَوْثَقَه ، ككَرْدَسَهُ، نقله الصاغَانِيّ عنه في كتابَيْهِ.
طرطبس [طرطبس]:
الطّرْطَبِيسُ ، كزَنْجَبِيلٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قال الصّاغَانِيُّ: هو الماءُ الكَثِيرُ و الطَّرْطَبِيسُ أَيضاً:
العَجُوزُ المُسْتَرْخِيَةُ ، كالدَّرْدَبِيسِ، و هو أَيْضاً: النّاقةُ الخَوَّارةُ عند الحلْبِ ، و في التَّكْمِلَة: ناقَةٌ طَرْطَبِيسٌ : خَوَّارَةٌ في الحلْبِ، و هو نَصُّ المُحْكَمِ و العُبابِ.
طرفس [طرفس]:
الطِّرْفاسُ و الطِّرْفِسانُ ، بكَسْرهِما: القِطْعةُ من الرَّمْلِ ، الأُولى نَقَلَها الصّاغَانِيُّ، و الثانِيةُ الجَوْهَرِيُّ و جَمَعَهُما في العُبابِ، و أَنشَدَ ابنُ سيدَه و الجَوْهَرِيُّ لابنِ مُقْبلٍ:
أُنِيخَتْ فخَرَّتْ فوقَ عُوجٍ ذَوابِلٍ # و وَسَّدْتُ رأْسِي طِرْفِسَاناً مُنَخَّلاَ [٢]
أَو الرَّمْلُ الَّذِي صارَ إِلى جَنْبِ الشَّجرةِ. قال ابنُ شُمَيْلٍ: و الطِّرْفِسَاءُ ، بالمَدِّ: الظَّلْماءُ ، لَيْسَ من الغَيْمِ في شَيْءٍ، و لا تَكُونُ ظَلْماءَ إِلاّ بِغَيْمٍ.
و الطِّرْفِسانُ : الظُّلْمَةُ ، عن ابنِ فارِسٍ، كالطِّرْفِساءِ ، و قد يُوصَفُ بها.
و قالَ اللَّيْثُ: طَرْفَسَ الرجُلُ: حَدَّدَ النَّظَرَ، أَو طَرْفَسَ :
نَظَرَ و كَسَرَ عَيْنَيْهِ ، عن أَبي عَمْرٍو، و ضَبَطَه بالشِّينِ المُعْجَمَة. و طَرْفَسَ : لَبِسَ الثِّيابَ الكَثيرةَ ، كطَنْفَسَ، فهو مُطَرْفِسٌ و مُطَنْفِسٌ، عن ابنِ الأَعْرابِيِّ.
و طَرْفَسَ اللَّيْلُ: أَظْلَمَ ، كطَرْمَسَ، عن ابنِ عَبّادٍ.
و طَرْفَسَ المَوْرِدُ: تَكَدَّرَ من كَثْرَةِ الوارِدَةِ. و طَرْفَسَ المَاءُ: كَثُرَ وُرَّادُه ، و كِلاهُمَا وَاحِدٌ، فإِن المَوْرِدَ هو الماءُ، و لا يَتَكدَّر إِلاّ من كَثْرَةِ الوُرَّادِ، و لِذَا وَحَّدَهُمَا الصّاغَانِيُّ.
و يُقَال: السَّمَاءُ مُطَرْفِسَةٌ و مُطَنْفِسَةٌ ، أَي مُسْتَغْمِدَةٌ في السَّحَابِ الكَثِيرِ، عن ابنِ الأَعْرَابِيّ.
*و مِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه:
الطِّرْفِسَانُ ، بالكَسْر: الطِّنْفِسَةُ، قالَهُ ابنُ الأَعْرَابِيِّ، و به فَسَّر قولَ ابنِ مُقْبِلٍ السابِقَ.
طرمس [طرمس]:
الطِّرْمِسَاءُ ، بالكَسْرِ مَمْدُودٌ: الظُّلْمَةُ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ، أَو تَرَاكُبُهَا ، نَقَلَهُ اللّيْثُ عن ابن دُرَيْدٍ، و قد يُوصَفُ بها، فيُقَال لَيلَةٌ طِرْمِسَاءُ ، و لَيَالٍ طِرْمِسَاءُ . و لَيْلةٌ طِرْمِساءُ شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ، قال:
و بَلَدٍ كخَلَقِ العَبَايَهْ # قَطَعْتُه بِعِرْمِسٍ مَشَّايَهْ
في لَيْلَةٍ طَخْيَاءَ طِرْمِسَايَهْ
و قالَ أَبو حَنِيفَةَ، رحِمَه اللََّه تَعالَى-و نَسَبَه الصّاغَانِيُّ لأَبِي خَيْرَة-: الطِّرْمِسَاءُ : السَّحابُ الرَّقِيقُ لا يُوَارِي السمَاءَ.
و سُمِّيَ الطِّرْمِسَاءَ الغُبَارُ من ذََلِكَ، عن ابنِ دُرَيْدٍ.
و الطُرْمُوسُ ، بالضَّمِّ خُبْزُ المَلَّةِ. و الطَّرْمَسَةَ : الانْقِبَاضُ و النُّكُوصُ من فَزَعٍ، و الهَرَبُ ، .
و يُقَال للرجُلِ إِذا نَكَصَ هارِباً: طَرْسَمَ و طَرْمَسَ و سَرْطَمَ.
و الطَّرْمَسَةُ : مَحْوُ الكِتَابَةِ ، و قد طَرْمَسَ الكِتَابَ، إِذا مَحاه، كطَلْمَسَ.
و الطَّرْمَسَةُ : القُطُوبُ و التَّعَبُّسُ ، يُقَال: طَرْمَسَ الرجُلُ، إِذا قَطَّب وَجْهَه، و كذا طَلْمَس و طَلْسَم و طَرْسَمَ.
و اطْرَمَّسَ الليلُ: أَظْلَمَ. *و مِمّا يُسْتَدْرَك عليه:
الطِّرْمِسُ ، كزِبْرِجٍ: الظُّلْمَةُ، و الطِّرْمَاسُ : الظُّلْمَةُ الشَّدِيدَةُ.
[١] معجم البلدان «طرابلس» و صدره:
أكارم حسدَ الأرضَ السماءُ بهم.
[٢] عوج يريد قوائمها، و الذوابل: القليلة اللحم الصلبة.