الهَمَّازُ و الهُمَزَةُ : الذي يَخْلُفُ النّاسَ مِن وَرائِهم، وَ يَأْكُلُ لُحُومَهم، و هو مِثْلُ العُيَبَةِ، يكونُ ذََلك بالشِّدْقِ و العَيْنِ و الرَّأْسِ. و قال اللَّيْثُ: الهَمّازُ و الهُمَزَةُ : الذي يَهْمِزُ أَخاهُ في قَفَاهُ مِنْ خَلْفِه، و في التَّنْزِيل العَزِيز: هَمََّازٍ مَشََّاءٍ بِنَمِيمٍ [٢] ، و فيه أَيضاً: وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ [٣] .

و كذََلك امرأَةٌ هُمَزَةٌ لُمَزَةٌ، لم تَلْحَقِ الهاءُ لتَأْنِيثِ المَوْصُوفِ بما هو فيه؛ و إِنَّمَا لَحِقَتْ لإِعلامِ السّامِعِ أَنّ هََذا المَوْصُوف بما هو فيه قد بَلَغَ الغايَةَ و النِّهَايَةَ، فجُعِلَ تَأَنِيثُ الصِّفَةِ أَمارَةً لِمَا أُرِيدَ من تَأْنِيثِ الغَايَةِ و المُبَالَغَةِ. و قال إِسحاقُ: الهُمَزَةُ اللُّمَزَةُ: الذي يَغْتَابُ النّاسَ و يَغُضُّهُم، و أَنشدَ:

إِذَا لَقِيتُكَ عن شَحْطٍ [٤] تُكَاشِرُنِي # و إِنْ تَغَيَّبْتُ كنْتَ الهامِزَ اللُّمَزَهْ‌

و ١٧- رُوِيَ عن ابنِ عَبّاسٍ في قوِلهِ تعالَى‌ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ قال: هو المَشّاءُ بالنَّمِيمَةِ، المُفَرِّقُ بين الجَمَاعَة، المُغْرِي بين الأَحِبَّة.

و فَسَّرَ النبيُّ صلّى اللََّه عليه و سلم هَمْزَ الشَّيطَانِ بالمُوتَةِ، أَي الجُنُونِ‌ و ١٤- نَصُّ الحَدِيثِ : «كان إِذا اسْتَفْتَحَ الصّلاةَ قال: اللّهُمَّ، إِنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ؛ مِنْ هَمْزِه وَ نَفْثِه و نَفْخِه. قيل: يا رسولَ اللََّه: ما هَمْزُه و نَفْثُه و نَفْخُه؟قال: أَمّا هَمْزُه فالمُوتَةُ، و أَمّا نَفْثُه فالشِّعْرُ، و أَمّا نَفْخُه فالكِبْرُ» . قال أَبُو عُبَيْد:

المُوتَةُ: الجُنُونُ؛ لأَنه يَحْصُلُ منْ نَخْسِه و غَمْزِه. و كُلُّ شيْ‌ءٍ دَفَعْتَه فقد هَمَزْتَه . و قيل: هَمَزَ الشَّيْطَانُ هَمْزاً : هَمَسَ في‌قَلْبه وَسْوَاساً. و هَمَزَاتُ الشّيطانِ‌ [٥] : خطراتُهُ التي يُخْطِرُهَا بقَلْبِ الإِنْسَانِ، و هو مَجَازٌ.

و المِهْمَزُ و المِهْمَازُ ، كمِنْبَر و مِصْباحٍ: ما هَمَزتَ به و هي حَديدَةٌ في مُؤَخَّر خُفِّ الرّائضِ. ج مَهَامِزُ و مَهَاميزُ ، كمَنَابرَ و مَصَابيحَ، قال الشَّمّاخُ:

أَقامَ الثِّقَافُ و الطَّريدَةُ دَرْأَهَا # كما قَوَّمَتْ‌ [٦] ضِغْنَ الشَّمُوسِ المَهَامِزُ

و قال أَبو الهَيْثَم: المِهْمَزَةُ : المِقْرَعَةُ من النُّحَاس‌ [٧] تُهْمَزُ بها الدَّوابُّ لتُسْرِعَ، و الجمعُ المَهَامِزُ . و الْمِهْمَزَةُ العَصَا عَامَّةً أَو عَصاً في رَأْسِهَا حَديدَةٌ يُنْخَسُ بها الحِمَارُ ، قاله شَمِرٌ، قال الشَّمّاخُ يَصِفُ قَوْساً:

أَقامَ الثِّقَافُ و الطَّريدَةُ دَرْأَهَا # كما قَوَّمَتْ ضِغْنَ الشَّمُوسِ المَهَامِزُ

و رجُلٌ هَمِيزُ الفُؤادِ ، كأَميرٍ، أَي‌ ذَكيٌ‌ ، مثلُ حَمِيزٍ.

و هَمَزَى ، كجَمَزَى: ع‌ بعَيْنه، هََكذا ذَكَرَه ياقُوتٌ، و قال ابنُ دُرَيْدٍ: زَعَمُوا.

و رِيحٌ هَمَزَى : لها صَوْتٌ شَديدٌ. و قَوْسٌ هَمَزَى : شَديدَةُ الدَّفْعِ‌ و الحَفْزِ للسَّهْمِ‌ ، عن أَبي حَنيفَةَ. و قال ابنُ الأَنْبَاريِّ: قَوْسُ هَمَزَى : شديدة الهَمْزِ إِذا نُزِعَ فيها، و قَوْسٌ هَتَفَى: تَهْتِفُ بالوَتَرِ. قال أَبو النَّجْم يَصفُ صائداً:

أَنْحَى شِمَالاً هَمَزَى نَصُوحَا [٨] # و هَتَفَى مُعْطِيَةً طَرُوحَا

و سَمَّوْا هُمَيْزاً و هَمّازاً ، كزُبَيرٍ و عَمّارٍ ، قالَه ابنُ دُرَيْدٍ.

و يقال: هَمَزْتُ به الأَرْضَ‌ ، أَي‌ صَرَعْتُه. *و مّما يُسْتَدْرَك عليه:

قَوْسٌ هَمُوزٌ ، كصَبُورٍ: مثلُ هَمَزَى ، عن أَبي حَنيفَةَ.

[١] في التهذيب و اللسان: الغض.

[٢] سورة القلم الآية ١١.

[٣] الآية الأولى من سورة الهمزة.

[٤] في التهذيب: عن كرهٍ.

[٥] عن اللسان و بالأصل «الشياطين» .

[٦] في التهذيب: أخرجت.

[٧] عن أبي الهيثم قال: -كما في التهذيب-المهامز: مقارع النخاسين التي يهمزون... واحدتها مهمزة و هي المقرعة.

[٨] في التهذيب: نضوحاً.