البَلاَعِزَةُ : قومٌ من العَرَب ذَوُو مَنعَةٍ يَنزلُون أَفْرِيقِيَة و أَطرافَ طَرابُلُسِ الغَرْب، نُسِبُوا إِلى جَدٍّ لهم لُقِّب ببَلْعَز ، كما أَخْبَرَني بذََلك صاحِبُنَا الشيخ المُعَمَّر أَبو الحَسَن عليّ بن محمّد البَلْعَزِيّ الطَّرَابُلُسِيّ، خادِمُ وَلِيّ اللََّه سيِّدِي محمَّدٍ العَيّاشِيّ الأُطْرُوش.

بلنز [بلنز]:

البَلَنْزَى ، كحَبَنْطَى‌ ، أَهمله الجوهريُّ، و قال ابنُ الاعْرابيّ: البَلَنْزَى و الجَلَنْزَى: الغَلِيظُ الشَّدِيدُ من الجِمالِ‌ ، هََكذا أَوردَه الأَزهريُّ في الرُّباعَيّ، عنه، و استطردَه الصاغَانيّ في «بلز» و لم يُفْرِدْه بتَرْجَمَةٍ.

*و مما يستدرك عليه:

بَلَنْز ، كسَمَنْد: ناحيَةٌ بَحْريّة، بينها و بين سَرَنْدِيبَ مَسِيرَةُ أَيّامٍ، تُجْلَبُ منها رِماحٌ خَفِيفَةٌ.

بهرز [بهرز]:

*و مما يستدرك عليه:

بَهَارِزُ [٢] كمَسَاجِدَ: قَرْيَةٌ ببَلْخ، منها أَبو عبد اللََّه بَكْر بن‌محمّد بن بَكْرٍ البَلْخِيّ البَهارِزيّ : رَوَى عن قُتَيْبَةَ بنِ سَعِيد.

بهز [بهز]:

البَهْزُ ، كالمَنْعِ: الدَّفْعُ العَنِيفُ‌ و التَّنْحِيَةُ، يقال:

بَهَزَهُ عنه بَهْزاً .

و البَهْزُ : الضَّرْبُ‌ و الدَّفْعُ‌ في الصَّدْرِ باليَدِ و الرِجْل أَو بِكِلْتَا اليَدَيْنِ‌ ، و ١٦- في الحديث : «أُتِيَ بِشَارِبٍ فخُفِقَ بالنِّعَالِ و بُهِزَ بالأَيْدِي» . قال ابن الأَعرابيّ: هو البَهْزُ و اللَّهْزُ. بَهَزَهُ و لَهَزَه، إِذَا دَفَعَه، و البَهْزُ : الضَّرْبُ بالمِرْفَقِ.

و رَجُلٌ مِبْهَزٌ ، كمِنْبَرٍ: دَفّاعٌ‌ ، من ذََلك، عن ابن الأَعْرَابِيّ و أَنشد:

أَنا طَلِيقُ اللََّه و ابنُ هُرْمُزِ # أَنْقَذَني من صاحِبٍ مُشَرَّزِ [٣]

شَكْسٍ على الأَهْلِ مِتَلٍّ مِبْهَزِ # إِنْ قامَ نَحْوِي بالعَصَا لم يُحْجَزِ

و بَهْزٌ : حَيٌ‌ من بَنِي سُلَيْم، قال الشاعر:

كانَتْ أَرِبَّتَهُمْ بَهْزٌ و غَرَّهُمُ # عَقْدُ الجِوَارِ و كانُوا مَعْشراً غُدُرَا [٤]

قلتُ: و هم بَنُو بَهْزِ بن امرِئ القَيْس بن بُهْثَةَ بن سُلَيْم، مِنْهُم حَجَّاجُ‌ [٥] بنِ عِلاَط بن نُوَيْرَةَ بن جَبْر بن هِلاَل السُّلَمِيّ؛ و ضَمْرَةُ بنُ ثَعْلَبَةَ، البَهْزِيّانِ الصَّحابِيّانِ‌ ، الأَخِير نَزَلَ حِمْصَ، و رَوَى عنه يَحْيَى بن جابِرٍ، و حَدِيثُه في مُسْنَدِ أَحْمَد.

*و مما يستدرك عليه:

البَهْزُ الغَلَبَةُ.

و هُمْ بَنُو بَهْزَة ، أَي أَوْلادُ عَلَّةٍ، الواحد ابنُ بَهْزَةَ ، قاله الزَّمخْشريّ:

و بَاهَزْتُه الشيْ‌ءَ، أَي باردته‌ [٦] إِيّاه. و لو عَلِمْتُ أَنَّ الظُّلْمَ يَنْمِي لَتَبَهَّزْتُ أَشياءَ كَثِيرَةً، أَي عمِلْتُ أَشياءَ. نقله الصاغانيّ.

[١] قيدها في معجم البلدان: «بلا سكرد» بالسين.

[٢] قيدها في معجم البلدان: «بهارزة» .

[٣] المشرّز من المشارزة المشارّة بين الناس.

[٤] نسبه بحواشي المطبوعة الكويتية لأبي ذؤيب.

[٥] في القاموس: «الحجاج» بألف و لام.

[٦] في التكملة «بادرته» .