و قال ابنُ الأَنبَارِيِّ: الكُرَّزُ : الدّاهِي‌ الخَبِيثُ‌ المُحْتالُ، و هوَ مجازٌ؛ شُبِّهَ بالبازِي في خُبْثِه و احتيالِه‌ كالكُرَّزَي فيهما ، هََكذا عندنا بالأَلف المقصورة في آخِرِه، و في بعض الأُصول بياءِ النِّسْبَةِ، و هو دخيلٌ في العَربيّة أَيضاً.

و من المَجَاز: الكُرَّزُ : الحاذِقُ‌ ، يقال: هو كُرَّزٌ في صِناعتِه، أَي حاذِقٌ، و هو فارِسيٌّ معرَّب.

و من المَجاز: الكُرَّزُ : العَيِيُّ. و في الصّحاح: هو اللئيمُ، و هو معرَّب أَيضاً و صَحَّفَه بعضُهُم بالغَبِيّ.

و الكُرَّزُ : الصَّقْرُ و البازِي. زاد أَبو حاتم: في سنَتِه الثانِيَة. و في الأَسَاسِ: و يقال للبَازِي: كُرَّزُ عامٍ، و كُرَّزُ عامَيْنِ. و قيل: الكُرَّزُ : البازِي يُشَدُّ فيَسْقُطُ رِيشُه، و أَنشد أَبو عَمْرو:

لمّا رَأَتْنِي راضِياً بالإِهْمَادْ # لا أَتَنَحَّى قاعِداً في القُعَّادْ

كالكُرَّزِ المَرْبُوطِ بين الأَوْتَادْ [١]

قال الأَزْهَرِيُّ: شَبَّهَه بالرجُلِ الحَاذقِ، هو بالفَارِسِيَّةِ كُرُو، فعُرِّبَ.

و قيل: الكُرَّزُ : طائرٌ أَتَى عليه حَوْلٌ‌ ، و قد كُرِّزَ .

ج الكَرَارِزَةُ . و الكَرِيزُ كعَزِيزٍ: الأَقِطُ ، و هو الكَرِيصُ أَيضاً.

و الكُرْزُ ، كبُرْجٍ: خُرْجُ الرَّاعِي‌ ، نقلَه الجَوْهَرِيُّ عن ابن السِّكِّيت، و زاد غيرُه: يَحْمِلُ فيه زادَه و مَتَاعَه. و قيل: هو الجُوَالِقُ الصَّغِيرُ. ج كِرَزَةٌ بكسرٍ ففَتْح، مثل جُحْرٍ و جِحَرةٍ، و غُصْنٍ و غِصَنَةٍ، و يُجْمَعُ أَيضاً على أَكْرَازٍ ، قالَهُ ابنُ سِيدَه.

و منه قولهم: عَلَّقَ كُرْزَه على الكَرّاز .

و كَرَازٌ ، كسَحَابٍ: فَرَسُ حُصَيْنِ بنِ عَلْقَمَةَ الذَّكْوانِيِ‌ السُّلَمِيِّ، و هو حُصَيْنُ الفَوَارِسِ، هََكذا ضَبَطَه ثعلبٌ بخطِّه، أَو بزاءَيْن‌ ، كما سيأْتي للمصنِّف.

و قد سَمَّوْا كَارِزاً و كُرْزاً و كُرَيْزاً ، كزُبَيْرٍ، و كَرِيزاً ، كأَمِيرٍ، و مِكْرَزاً [٢] كمِنْبَرٍ. و كارِزُ ، بكسر الراءِ، و قيل بفتحها: ة بنَيسابُورَ، منها:

أَبو الحَسَنِ‌ محمّدُ بنُ محمّدِ بنِ الحَسَنِ‌ الكَارِزِيُّ ، عن عليِّ بنِ عبدِ العزيز البَغَوِيِّ، و هو شيخُ عبدِ الرّحمََنِ بنِ‌ محمّدٍ السَّرّاجِ‌ و الحاكِم.

و كَارَزَ إِلى المَكَان: بادَرَ إِليه. و كارَزَ في المكانِ: اخْتَبَأَ فيه. و كارَزَ عن فُلانٍ‌

٧ *

، إِذا هَرَبَ منه.

و كارَزَ فُلاناً ، إِذا عَاجَزَه‌ وَفَرَّ منه.

و كَارِزِينُ ، بكسر الرّاءِ، كما هو المَشْهُور، و مثله ضَبَطَه الصّاغَانيُّ، و ضَبَطَه السَّمْعَانِيُّ بفتحها: د بفارِسَ، منه‌ : أَبو الحَسَنِ‌ محمدُ بنُ الحَسَنِ‌ [٣] بنِ سَهْلٍ: مُقْرئُ الحَرَمِ‌ ، رَوَى ببغدادَ شيئاً من الشِّعْر عن أَبِيه، و عنه أَبو شُجاعٍ كيخسرو بنُ يَحْيَى الشِّيرَازِيُّ. قال الحافظ: حَكَى أَبو حَيّانَ أَنّ أَبا عليٍّ عُمَرَ بنَ عبدِ المَجِيدِ النَّحْوِيَّ كان يُصَحِّفُه فيقدِّمُ الزَّايَ على الرّاءِ، و ضَبطه هََكذا في عِدَّةِ مواضعَ. و به وُلِدْتُ‌ ، و قد أَسْلَفْنا ذََلك في المقدِّمة، و أَنّ مَن قال بكازَرين أَو كازَرون فقد أَخْطَأَ، و قد تَوهَّم فيه كثيرٌ من الخَواصّ.

و إِليه يُنْسَبُ مُحَدِّثون و عُلماءُ ، منهم: أَبو الحَسَنِ مَحمّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ سَهْلٍ الكارِزِينِيُّ [٤] ، رَوَى عن أَبيه، و عنه أَبو شُجَاعِ بنِ يَحْيَى الشِّيرَازِيُّ و غيرُه.

و يقال‌ كُرِّزَ البَازِي، بالضّمّ‌ ، أَي على ما لم يُسَمَّ فاعلُه، تَكريزاً : جُعِلَ في كَرِيز و رُبِطَ حتى‌ سَقَطَ رِيشُه‌ ، قال رُؤْبَةُ:

رأَيتُه كما رَأَيتُ نَسْرَا [٥] # كُرِّزَ يُلْقِي قادِمَاتٍ زُعْرَا

و يقال: كَرَّزَ الرجُلُ صَقْرَه، إِذا خاطَ عَيْنَيْه و أَطْعَمَه حتَّى يَذِلَّ.

و كُرْزِينُ ، بضمِّ الكافِ و كسرِ الزّاي‌ [٦] ، كما هو مضبوطٌ عندنا، و الذي في التَّكْمِلَة بفتحِ الكافِ و الزّايِ: قَلْعَةٌ من نَواحِي حَلَبَ.

[١] الرجز لرؤبة ديوانه، و الأول و الثالث في الأساس و نسبهما له.

[٢] ضبطت في القاموس بضم الميم، و الأصل كالتهذيب.

[٧] (*) في القاموس: «و عنه» بدل «عن فلان» .

[٣] على هامش القاموس عن نسخة ثانية: «الحسين» و في اللباب و معجم البلدان: «المحسن» .

[٤] مرّ قريباً، و قد كرره الشارح هنا سهواً.

[٥] في التهذيب: النسر.

[٦] قيدها ياقوت بفتح فسكون ففتح بالقلم. كالتكملة.