- الكتاب الذي يتعلّم منه الأمور العامة لجميع الطبائع هو كتابه (أرسطو) المسمّى (سمع الكيان) فإنه يتعلّم في هذا المكان معرفة المبادي التي لجميع الأشياء، و معرفة الأشياء التي هي بمنزلة المبادي، و معرفة الأشياء اللاحقة بهذه الأشياء، و الأشياء التي هي بمنزلة اللاحقة (ف، م، ٦، ١١)

كتاب صناعة الخطباء

- أمّا البرهان المشوب فبعضه ما حقّه مساو لكذبه. و بعضه ما كذبه أكثر من حقّه. و بعضه ما حقّه أكثر من كذبه: فالذي كذبه مساو لحقّه يتعلّم من كتابه (أرسطو) في (صناعة الخطباء)، و الذي كذبه أقل من حقه يتعلم من كتابه في (مواضع الجدل)، و الذي كذبه أكثر من حقه فيتعلّم من كتابه في (صناع المغالطين) (ف، م، ١٠، ٥)

كتاب صناعة الشعر

- البرهان الكاذب كذبا خالصا يتعلّم من كتابه (أرسطو) في (صناعة الشعر) (ف، م، ١٠، ٣)

كتاب صناعة المغالطين‌

كتاب قاطيغورياس‌

- أمّا التي يتعلّم منها أجزاء المقدّمة المستعملة في البرهان ففي كتابه (أرسطو) في الحدّ المسمّى (قاطيغورياس) (ف، م، ٩، ٣)

كتاب الكون و الفساد

- أمر الاستحالة يتعلّم من كتابه (أرسطو) في (الكون و الفساد)، و أمّا أمر الحركة فيتعلّم من المقالتين الآخرتين من كتابه في (السماء) (ف، م، ٧، ١٠)

كتاب المقولات‌

- أجناس الأشياء البسيطة التي يقع الكلام عليها عشرة. يدلّ كل واحد منها على كل واحد من تلك الأجناس. و هي تؤخذ من كتابه (أرسطو) في (المقولات) و أشكال المقدّمات تؤخذ من (كتاب بريرمنياس). و مقدّمات القياس تؤخذ من كتابه في (البرهان) (ف، م، ١٦، ١٦)

كتاب المناظر

- أمّا الكتب التي يتعلّم منها العلوم التعليمية-