- لما رأوا (الفلاسفة) أشياء أخر ليست بالجوهر و لا يقال لها كم مثل البياض و السواد و الحلاوة و المرارة و الرائحة و ما شاكلها جمعوها كلها و سمّوها جنس الكيف (ص، ر ١، ٣٢٤، ٢٤)

جنس المتى‌

- وجدوا (الفلاسفة) أسماء أخر ... مثل يوم و شهر و سنة و حين و مدّة و ما شاكلها من الأسماء فجمعوها كلها و سمّوها جنس المتى (ص، ر ١، ٣٢٥، ١٠)

جنس المضاف‌

- وجدوا (الفلاسفة) أشياء شتّى تقع على شي‌ء واحد لم يتغيّر في ذاته بل من أجل إضافته إلى أشياء شتّى فسمّوها جنس المضاف. مثال ذلك رجل يسمّى أبا و ابنا و أخا و زوجا و جارا و صديقا و شريكا و ما شاكلها من الأسماء التي لا تقع إلّا بين اثنين يشتركان في معنى من المعاني، و ذلك المعنى لا يكون موجودا في ذاتيهما و لكن في نفس المفكّر سمّوها جنس المضاف، و أصحاب الصفات يسمّون هذه المعاني أحوالا (ص، ر ١، ٣٢٥، ٣)

جنس الملكة

- وجدوا (الفلاسفة) أسماء أخر مثل قولك له و به و منه و عليه و عنده و ما شاكلها من الأسماء فجمعوها كلها و سمّوها جنس الملكة (ص، ر ١، ٣٢٥، ١٤)

جنس النسبي‌

- الأجناس أربعة: أنواع ثلاثة يستعملها صاحب اللغة في أقاويله، و واحد يستعمله صاحب الفلسفة في أقاويله. فالذي يستعمله صاحب اللغة من هذه الثلاثة أحدها جنس البلدي و الآخر جنس الصناعي و الآخر جنس النسبي.

فالجنس البلدي كقولك لجماعة تشير إليهم فتقول البغداديون و البصريون و الخراسانيون و ما شاكله، و الصناعي كقولك لجماعة تشير إليهم فتقول نجارون حدادون خبازون و ما شاكله، و النسبي كقولك لجماعة هاشميون علويون ربعيون (ص، ر ١، ٣٢١، ٦)

جنس النصبة

- وجدوا (الفلاسفة) أسماء معانيها غير ذلك مثل قائم و قاعد و نائم و منحن و متكّئ و مستند و مستلق و ما شاكل ذلك من الأسماء فجمعوها كلّها و سمّوها جنس النصبة يعني الوضع (ص، ر ١، ٣٢٥، ١٢)

جنس واحد

- إن الذي به يختلف الجنس الواحد هو الغيرية، و الغيرية هي التي توجب أن يكون الجنس ينقسم بفصول متضادّة (ش، ت، ١٣٦٧، ٨)

جنس يفعل‌

- وجدوا (الفلاسفة) أسماء أخر مثل قولك ضرب و فعل و صنع و ما شاكلها من الألفاظ التي تدلّ على تأثير الفاعل فجمعوها كلّها و سمّوها جنس يفعل (ص، ر ١، ٣٢٥، ١٦)

جنس ينفعل‌

- وجدوا (الفلاسفة) أسماء أخر مثل قولك انقطع‌