... و أما الصورة فخاصيّتها أنّ بها تؤدّي الأجسام أفاعيلها، إذ السيف ليس يقطع بحديده بل بحدّته، و أنّ الأجسام إنّما تتغاير بجنسها، أعني الصورة (س، ف، ١٥٢، ١٧)- الأجسام الطبيعية منها ما تفعل أفاعيلها بآلات، و منها ما لا تفعل أفاعيلها بآلات كالأجسام البسيطة و الفاعلة بغلبة القوى البسيطة (س، ف، ١٥٣، ١٦)- إنّ الأجسام الطبيعية منها ما من شأنها أن تصدر عن ذواتها أفاعيل حيوانية، و منها ما ليس ذلك من شأنها (س، ف، ١٥٣، ١٧)- إنّ الأجسام الطبيعية مركّبة من مادة هي محل و صورة هي حالّة فيه (س، ن، ٩٨، ١٧)- للأجسام الطبيعية إذا أخذت على الإطلاق من المبادئ المقارنة مبدءان فقط أحدهما المادة و الآخر الصورة. و لواحق الأجسام الطبيعية هي الأعراض العارضة من المقولات التسع (س، ن، ٩٩، ١٠)- قائل يقول إنّ الأجسام الطبيعية تتجزّأ بالفعل و القوة تجزّأ متناهيا و هي مركّبة من أجزاء لا تتجزّأ إليها تنتهي القسمة (س، ن، ١٠٢، ٩)- قائل يقول إنّ الأجسام الطبيعية لها أجزاء غير متناهية و كلها موجودة فيها بالفعل (س، ن، ١٠٢، ١٠)- قائل (يقول) إنّ الأجسام الطبيعية منها أجسام مركّبة من أجسام إما متشابهة الصورة كالسرير.

و إما مختلفتها كبدن الحيوان (س، ن، ١٠٢، ١١)- الأجسام الطبيعية إنّما تتحرّك إلى مواضعها التي لها بالطبع إذا كانت في المواضع الخارجة عن الطبع، فعند ذلك توجد فيها القوة على ما في الطبع فلذلك حركاتها لها (ج، ن، ٢٥، ٩)- الأجسام الطبيعية تفارق الأجسام الصناعية بأن الطبيعية هي التي لها في نفسها مبدأ حركة و سكون، و أعني بالحركة هنا التغيّر و بالسكون عدم التغيّر (ش، سط، ٣٧، ١٠)

أجسام طبيعية بسيطة

- المركّبات جواهر و الأجسام الطبيعية البسيطة مثل النار و الماء و الأرض و الهواء التي منها المركّبات و كل ما عدّ من هذه الجواهر المشار إليها: إما من التي هي أجزاء محاط بها، و إما من التي هي كلّيات محيطة مثل السماء، و إما من أجزاء هذه الكواكب و الشمس و القمر و كل ما يتولّد من هذه أولا و هي المتشابهة الأجزاء (ش، ت، ٧٦٢، ٧)

أجسام العالم‌

- إنّ أجسام العالم متناهية (ر، ل، ٩٥، ١١)

أجسام عنصرية

- الأجسام العنصرية لا تتحرّك بالطبع عن أحيازها و لا فيها بل بالعرض و القسر و تعود إليها بالذات و الطبع، لكن القسر و العرض يكون لبعضها عن بعض كالنار تسخّن الماء فتحرّكه صاعدا بالتبخير و التصعيد و الهواء يسخّنه أيضا بحرارته فيصعّده و يبخّره و تحرّكه الرياح حركة قسرية مموّجة مفرّقة ناقلة من مكان إلى مكان (بغ، م ١، ١٥٧، ١٩)- الأجسام العنصرية تجد فيها قوى مهيّأة نحو الفعل (ر، ل، ٦٢، ١٠)

أجسام فاعلة منفعلة

- جميع الأجسام الفاعلة المنفعلة مركّبة من طبيعتين: فاعلة و منفعلة، (و الفلاسفة) فسمّوا الفاعلة صورة و ماهيّة و جوهرا، و سمّوا المنفعلة