- إنّ كل قضية كلّية أو جزئية موجبة كانت أو سالبة فهي مركّبة من حدّين يسمّى أحدهما الموضوع و الآخر المحمول. مثال ذلك قولك النار حارّة فالنار هي الموضوعة و الحرارة هي المحمولة (ص، ر ١، ٣٣٥، ١٢)- ربما تكون القضية قبل العكس صادقة و بعده كاذبة، مثل قولك كل حيوان إنسان و كل إنسان حيوان، و ربما تكون صادقة قبل العكس و بعده. مثل قولك كل إنسان ضحّاك و كل ضحّاك إنسان، و ربما تكون كاذبة في الحالتين جميعا مثل قولك كل إنسان طائر و كل طائر إنسان (ص، ر ١، ٣٣٥، ١٨)- الذي يدلّ عليه العرف اللغوي من لفظة القضاء هو الحكم القاطع و الأمر الجزم الذي لا يراجع، يقال قضى له أو عليه و حكم له أو عليه أو فيه بكذا. و سمّيت بالقضية كل مسئلة فيها حكم جزم بات بنفي أو إثبات أو قبول أو ردّ (بغ، م ٢، ١٨٠، ٦)- القضية التي موضوعها اسم مشترك ليس يلفى لها محمول ذاتي (ش، ما، ٥٩، ٩)

قضية ثلاثية

- إذا حكم بالقول على موصوف بصفة سمّيت تلك الصفة قضية ثنائية مثل قولك زيد كاتب لأنّه يجوز أن يكون كاتبا و غير كاتب. فإذا قطعت على أحد الخبرين كان قولا جازما و قضية جازمة، و إذا قرن بهذه القضية أحد الأزمان الثلاثة سمّيت قضية ثلاثية مثل قولك زيد كتب أمس أو يكتب غدا أو هو كاتب اليوم. و إن زدت على إحدى القضايا الثلاثية أحد العناصر الثلاثة، الذي هو من الممكن و الممتنع و الواجب، سمّيت رباعية مثل قولك يمكن أن يكون هذا الصبي يوما ما رجلا جلدا و ممتنع أن يحمل يوما ما ألف رطل و واجب أن يموت يوما ما (ص، ر ١، ٣٣٤، ٩)

قضية ثنائية

قضية جازمة