مدارك تحرير الوسيلة(كتاب الصلاة) - بني فضل، الشيخ مرتضى - الصفحة ٦٤ - (مسألة ٦) وقت الظهرين من الزوال إلى المغرب

وقت المغرب حتّى يمضي مقدار ما يصلّي المصلّي ثلاث ركعات فإذا مضى ذلك فقد دخل وقت المغرب و العشاء الآخرة حتى يبقى من انتصاف الليل مقدار ما يصلّي المصلّي أربع ركعات، و إذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت المغرب و بقي وقت العشاء الآخرة إلى انتصاف الليل‌[١].

و يدلّ على اختصاص خصوص المغرب بأوّل الوقت صحيح عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام) قال: سمعته يقول‌

وقت المغرب إذا غربت الشمس فغاب قرصها[٢].

و مصحّح عبيد بن زرارة عن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام) قال‌

إذا غربت الشمس دخل وقت الصلاتين، إلّا أنّ هذه قبل هذه‌[٣].

و مرسل الصدوق قال: قال أبو جعفر (عليه السّلام)

وقت المغرب إذا غاب الشمس‌[٤].

و رواية أبي بصير عن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام) قال‌

وقت المغرب حين تغيب الشمس‌[٥].

و يدلّ على اختصاص العشاء بمقدار أربع ركعات إلى نصف الليل صحيح بكر بن محمّد الأزدي المتقدّم‌

و آخر وقتها إلى غسق الليل‌[٦].

و صحيح معلّى بن خنيس عن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام) قال‌

آخر وقت العتمة نصف الليل‌[٧].

[١] وسائل الشيعة ٤: ١٨٤، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت، الباب ١٧، الحديث ٤.

[٢] وسائل الشيعة ٤: ١٧٨، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت، الباب ١٦، الحديث ١٦.

[٣] وسائل الشيعة ٤: ١٨٦، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت، الباب ١٧، الحديث ١١.

[٤] وسائل الشيعة ٤: ١٧٩، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت، الباب ١٦، الحديث ١٨.

[٥] وسائل الشيعة ٤: ١٨٢، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت، الباب ١٦، الحديث ٢٨.

[٦] وسائل الشيعة ٤: ١٧٤، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت، الباب ١٦، الحديث ٦.

[٧] وسائل الشيعة ٤: ١٨٥، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت، الباب ١٧، الحديث ٨.