أعداؤنا، إنّ اللّه تبارك و تعالى أطلع إلى الارض فاختارنا، و اختار لنا شيعة، ينصروننا و يفرحون لفرحنا و يحزنون لحزننا و يبذلون أموالهم و أنفسهم فينا اولئك منّا و إلينا، ما من الشيعة عبد يقارف أمراً نهيناه عنه‌[١] فيموت حتّى يبتلى ببليّة تمحّص بها ذنوبه‌[٢] إمّا في مال و إمّا في ولد و إمّا في نفسه حتّى يبتلى ببليّة تمحّص بها ذنوبه‌[٣] إمّا في مال و إمّا في ولد و إمّا في نفسه حتّى يلقى اللّه عزَّ و جلَّ و ماله ذنب، و إنّه ليبقى عليه الشي‌ء من ذنوبه فيشدّد به عليه عند موته.

الميّت من شيعتنا صديق شهيد، صدّق بأمرنا و أحبّ فينا و أبغض فينا يريد بذلك اللّه عزَّ و جلَّ، مؤمن باللّه و برسوله‌[٤] قال اللّه عزَّ و جلَّ: (وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ)[٥].

افترقت بنو إسرائيل على اثنتين و سبعين فرقة و ستفترق هذه الامّة على ثلاث و سبعين فرقة واحدة في الجنّة. من أذاع سرّنا أذاقه اللّه بأس الحديد.

اختتنوا أولادكم يوم السابع لايمنعكم حرّ و لا برد فإنّه طهور للجسد، و إنّ الأرض لتضجُّ إلى اللّه من بول الأغلف.

السكر أربع سكرات: سُكر الشراب، و سُكر المال، و سُكر النوم، و سُكر الملك. إذا أراد أحدكم النور فليضع يده اليمنى تحت خدِّه الأيمن و إنّه لايدري أينتبه من رَقْدَتِه أم لا.

احبُّ للمؤمن أن يَطَّلي في كلّ خمسة عشر يوماً من النورة.

أقلّوا من أكل الحيتان فإنّها تذيب البدن و تكثر البلغم، و تغلظ النفس. حسو اللبن‌[٦] شفاء من كلّ داء إلّا الموت. كلوا الرمان بشحمه فإنّه دباغ للمعدة، و في كلّ حبّة من الرمان إذا استقرّت في المعدة حياة للقلب و إنارة للنفس، و تمرض وسواس الشيطان أربعين‌

[١] . قارف الذنب: قاربه و داناه.

[٢] . محّص اللّه عن فلان ذنوبه: أي نقّصها و طهّره منها.

[٣] . محّص اللّه عن فلان ذنوبه: أي نقّصها و طهّره منها.

[٤] . في التحف:« يريد بذلك وجه اللّه مؤمنا باللّه و رسوله».

[٥] . الحديد: ١٩.

[٦] . الحسو: الشرب شيئاً بعد شى‌ء، والحسوة- بالضمّ والفتح-: الجرعة.