معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٦٢٨ - الفصل الحادي عشر حول كتب الشيخ الصدوق رحمه الله الثمانية

الفصل الحادي عشر: حول كتب الشيخ الصدوق رحمه الله الثمانية

ذكر النجاشي والشيخ في جملة كتب الصدوق (رض) كتب التوحيد[١] و علل الشرائع‌[٢] و ثواب الأعمال‌[٣] و كتاب معاني الاخبار[٤] و كتاب الخصال‌[٥]

و زاد الشيخ كتاب الامالي‌[٦] و كتاب عيون أخبار الرضا[٧] ثم قال بعد ذكرجملة من كتبه: و غير ذلك من الكتب والرسائل الصغار لم يحضرني أسماؤها. و سنده إلى كتبه صحيح و لم يذكر أكمال الدين‌[٨] و قد ذكره المجلسي في بحاره.[٩]

يقول المجلسي في اوّل الفصل الثاني من مقدمة بحاره: اعلم ان أكثر الكتب التي اعتمدنا عليها في النقل مشهورة معلومة الانتساب الى مؤليفها ككتب الصدوق رحمه الله فانها-

[١] . طبع بهند سنة ١٣٢١ و بطهران سنة ١٣٧٥ ه ق

[٢] . طبع بايران ١٣١١

[٣] . طبع بايران سنة ١٢٩٨ و ١٣٧٥.

[٤] . طبع بايران ١٣١١

[٥] . طبع بايران سنة ١٣٠٢ و سنة ١٣٤٧

[٦] . طبع بايران سنة ١٣٠٠ و سنة ١٣٧٤ و اعيد طبعه سنة ١٣٨٠ ه ق بطهران في مجلد واحد مع ترجمته‌بالفارسية و فيه( ٩٧) مجالس اولها يوم الجمعة ١٨ رجب سنة ٣٦٧ و آخرها يوم الخميس ١٩ شعبان ٣٦٨ في مشهد الرضا عليه السلام و ليس فيه ماينفع مقامنا هذا بل فيه تصريح من مترجمه العلامة كمره‌اى باحتمال دس بعض الروايات في النسخ المخطوطة و ان الطريق لرفع هذا الإحتمال هو تطبيق النسخة الموجودة على النسخة المخطوطة بخط المؤلف ثم على المكتوبة في عصر المولف ثم على النسخ القديمة اسبق فاسبق ثم اظهر عجزه عن ذلك لوجوه.

[٧] . طبع بايران سنة ١٢٧٥ و سنة ١٣١٨ و اعيد طبعه سنة ١٣٧٧ و ١٣٧٩ في مجلد بقم.

[٨] . طبع بايران سنة ١٠٣١ هكذا ذكره معلق البحار في مقدمة له( ص ٧٣ ج ١ و لايدري أن هذه الكتب أو بعضها هل طبع قبل تلك السنوات أم لا؟ ثم ان كتاب أكمال الدين( كمال الدين و تمام النعمة) قد اعيد طبعه في جزئين مع ترجمته بالفارسية من قبل بعض العلماء ره سنة ١٣٧٨ و ١٣٧٩ ق بطهران و قد ذكر المحقق المترجم عدة نسخ للكتاب فلاحظ.

[٩] . بحارالانوار: ١/ ٦.