على سهم آخر أَمةَ اللّه ثم يقول الامام أو المقرع: اللّهم أنت اللّه لا اله الا أنت‌ (عالِمَ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبادِكَ فِي ما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) فَبَيِّن لنا أمر هذا المولود كيف يورث مافرضت له في الكتاب ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة ثم تجال السهام على ماخرج وُرِّثَ عليه‌[١].

و رواه الصدوق في الفقيه عن الحسن بن محبوب عن جميل بن دراج أو جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار بتفاوت ما وليس فيه أو المقرع في المورد الاوّل و رواه في التهذيبين عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب كما في الكافي و رواه البرقي في محاسنه عن إبن محبوب كما في الوسائل و فيه ايضا عن الشيخ إنّه رواه عن الحسين بن سعيد عن إبن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل.

٤- حكم ميراث المفقود والمال المجهول المالك‌

[١١٢٧٥/ ١] الكافي: عن علي عن محمد بن عيسى عن (يونس عن) هشام بن سالم قال سأل خطاب الأعور ابا إبراهيم عليه السلام و أنا جالس عنده فقال إنّه كان عند أبي أجير يعمل عنده بالأجر ففقدناه و بقى له من أجره شي‌ء و لا نعرف له وارثا قال: فاطلبوه قال: قد طلبناه فلم نجده قال: فقال مساكين و حرك يديه قال فأعاد عليه قال: اطلب واجهد فإن قدرت عليه و إلا فهو كسبيل مالك حتى يجي‌ءله طالب فإن حدث بك حدث فأوص به ان جاء له طالب ان يدفع إليه‌[٢].

و رواه الصدوق في الفقيه عن صفوان عن عبداللّه بن جندب عن هشام بن سالم و فيه سأل حفص الاعور أباعبدالله (ع) .. قال إنه كان لأبي أجير و كان له عنده شي‌ء فهلك الأجير فلم يدع وارثا و لاقرابة قد ضقت بذلك كيف اصنع فقال: رأيك المساكين رأيك المساكين فقلت: جعلت فداك إنّي قد ضقت بذلك كيف أصنع فقال: هو كسبيل مالك فإن جاء طالب اعطيته. و رواه في التهذيبين عن يونس عن هشام بن سالم كما في الكافي.

[١١٢٧٦/ ٢] و بالاسناد عن يونس عن اسحاق بن عمار قال: قال لي أبوالحسن عليه السلام المفقود يتربص بماله اربع سنين ثم يقسم‌[٣].

[١] . الكافي: ٧/ ١٥٨، الفقيه: ٤/ ٢٣٩- ٢٤٠، التهذيب: ٩/ ٢٥٦ و الاستبصار: ٤/ ١٨٧ الجامع ٢٩/ ٥٥٣.

[٢] . الكافي: ٧/ ١٥٣، الفقيه: ٤/ ٢٤١، التهذيب: ٩/ ٣٨٩ و الاستبصار: ٤/ ١٩٧ الجامع ٢٩/ ٥١٨ و ٥١٩.

[٣] . الكافي: ٧/ ١٥٤.