معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٠٦ - ٥ - عدة الحامل المطلقة هي وضع حملها و ان لم يتم

قال: سألت الرضا عليه السلام عن المسترابة من المحيض كيف تطلق؟ قال: تطلق بالشهور[١].

[١٠٦٩١/ ٨] الكافي‌: عن علي عن أبيه عن إبن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن قول الله عزّوجلّ‌ (إِنِ ارْتَبْتُمْ) فقال: ماجاز الشهر فهو ريبة[٢].

الظاهر ان الحديث قطعة من الحديث الثالث من الباب ٣.

أقول: هذا الباب و الباب سابع قريبان بحسب مضامين الاحاديث.

٤- عدّة المختلعة و كون طلاقها بائن‌

[١٠٦٩٢/ ١] الكافي‌: و باسناده عن أبي عبدالله عليه السلام قال: الخلع والمباراة تطليقة بائن و هو خاطب من الخطّاب‌[٣].

أقول: ان كانت جملة (باسناده) راجعة الى الحديث السابق عليه في الكافي‌[٤] فالسند معتبر و إلّا فهو مجهول.

[١٠٦٩٣/ ٢] و عن حميد عن الحسن عن جعفر بن سماعة عن داود بن سرحان عن أبي عبدالله عليه السلام في المختلعة قال: عدّتها عدّة المطلقة و تعتدّ في بيتها و المختلعة بمنزلة المبارئة[٥].

رواه في التهذيب عن الكليني و انظر الباب الثامن من كتاب الخلع و المبارات.

٥- عدّة الحامل المطلّقة هي وضع حملها و ان لم يتم‌

[١٠٦٩٤/ ١] الفقيه‌: عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: طلاق الحامل واحدة فاذا وضعت ما في بطنها فقد بانت منه‌[٦].

[١٠٦٩٥/ ٢] الكافي‌: عن علي عن أبيه عن إبن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي‌

[١] . التهذيب: ٨/ ٦٨ والوسائل: ٢٢/ ١٨٩.

[٢] . الكافي: ٣/ ٧٥ و جامع الاحاديث: ٢٧/ ٢١٧.

[٣] . الكافي: ٦/ ١٤١.

[٤] . سند الحديث السابق هكذا: علي بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير عن جميل عن محمد بن مسلم.

[٥] . الكافي: ٦/ ١٤٤؛ التهذيب: ٨/ ١٣٦ وجامع الاحاديث: ٢٧/ ٣١٣.

[٦] . الفقيه: ٣/ ٣٢٩.