معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٨٨ - ٥ - حكم تدليس الأمة بدعوى حريتها و حكم إدخال بنت الأمة مكان بنت الحرة و حكم تدليس العبد

قد زنت قال: ان شاء زوجها أخذ الصداق ممّن زوجها و لها الصداق بما استحلّ من فرجها و ان شاء تركها[١].

٤- حكم ظهور زنا الزوج‌

[١٠٢٨٠/ ١] الفقيه‌: عن عاصم بن حميد عن رفاعة بن موسى أنّه سأل أبا عبدالله عليه السلام عن الرجل يزني قبل ان يدخل بأهله أيرجم قال: لا، قلت: هل يفرق بينهما اذا زنى قبل ان يدخل بها؟ قال: لا[٢].

و رواه في العلل عن إبن الوليد عن الصفار عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن إبن أبي عمير و فضالة عن رفاعة و فيه: و زاد إبن أبي عمير: ولايُحْصَنُ بالامة.

[١٠٢٨١/ ٢] الفقيه و التهذيب‌: عن علي بن جعفر عن أخيه عليه السلام قال: سألته عن رجل تزوج بامرأة فلم يدخل بها فزنى ما عليه؟ قال: يجلّد الحد و يحلق رأسه و يفرق بينه و بين أهله و ينفى سنة[٣].

٥- حكم تدليس الأمة بدعوى حرّيتها و حكم إدخال بنت الأمة مكان بنت الحرّة و حكم تدليس العبد

[١٠٢٨٢/ ١] الكافي‌ صحيح محمّد بن مسلم ص ٦٠٣ ج ١٣ ئل.

[١٠٢٨٣/ ٢] صحيح محمّد بن مسلم. المصدر.

[١٠٢٨٤/ ٣] الكافي و الفقيه‌ صحيح محمّد بن مسلم.

[١٠٢٨٥/ ٤] الكافي‌ صحيح محمّد بن قيس. المصدر.

[١٠٢٨٦/ ٥] الفقيه‌ صحيح محمّد بن مسلم عن أبي عبدالله عليه السلام و فيه: قلت فان لم يكن للمرأة يوم ماتت ولد ولا وارث لمن يكون المال والضيعة التي تركتها في يد العبد؟

فقال: يكون جميع ماتركت لامام المسلمين خاصة.

[١] . الكافي: ٥/ ٣٥٥ وجامع الاحاديث: ٢٦/ ٢٣٢.

[٢] . الفقيه: ٤/ ٢٩؛ علل الشرائع: ٢/ ٥٠٢ والوسائل: ٢١/ ٢٣٦.

[٣] . الفقيه: ٣/ ٢٦٢ والتهذيب: ٧/ ٤٨٩.