معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٤٤ - ١٦ - يجوز ان يتزوج الرجل امرأة و يتزوج إبنه ابنتها وبالعكس

عيص بن القاسم عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن الرّجل يطلق امرأته ثم خلف عليها رجل بعد (ه) فولدت للآخر هل يحلّ ولدها من الآخر لولد الاول من غيرها؟

قال: نعم. و سألته عن رجل اعتق سرّيّة له ثم خلف عليها رجل بعده ثم ولدت للآخر هل يحلّ ولدها لولد الذي اعتقها قال: نعم‌[١]. رواه في التهذيبين عن الكليني.

[١٠١٢٨/ ٢] و عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن صفوان و أحمد بن محمّد العاصمي عن علي بن الحسن بن فضّال عن العباس بن عامر عن صفوان بن يحيى عن شعيب العقرقوفي قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن الرجل تكون له الجارية يقع عليها يطلب ولدها فلم يُرْزَقُ منها ولداً فوهبها لأخيه أو باعها فولدت له أولاداً أيزوج ولده من غيرها ولد أخيه منها قال: أعد عَلَيَّ فاعدت عليه فقال: لا بأس به.[٢]

و رواه في التهذيبين عن الكليني.

[١٠١٢٩/ ٣] التهذيبان‌: عن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن أبي همام اسماعيل بن همام قال: قال أبوالحسن عليه السلام: قال محمّد بن علي عليه السلام في الرجل يتزوّج المرأة و يزوّج ابنتها إبنه فيفارقها و يتزوّجها آخر (عبارة الاستبصار هكذا: و يزوج ابنتها ابنه ففارقها و يتزوجها غيره) بعد فتلد منه بنتاً فكره أن يتزوّجها أحد من وُلده لانّها كانت امرأته فطلقها فصار بمنزلة الاب و كان قبل ذلك أباًلها[٣].

[١٠١٣٠/ ٤] و عنه عن محمّد بن عيسى قال: كَتَبَتْ إليه خِشْفُ أُمُّ ولد عيسى بن علي بن يقطين في سنة ثلاثين و مأتين تسأل عن تزويج ابنتها من الحسين بن عبيد أخبرك ياسيدي و مولاي إنّ إبنة مولاك عيسى بن علي بن يقطين املكتها من إبن عبيد بن يقطين فبعد ما أملكتها ذكروا أنّ جدّتها أمّ عيسى بن علي بن يقطين كانت لعبيد بن يقطين ثم صارت الى علي بن يقطين فأولدها عيسى بن علي فذكروا أنّ إبن عبيد قد صار عمّها من قبل جدتها ام أبيها أنّها كانت لعبيد بن يقطين فرأيك يا سيدي و مولاي أن تَمُنَّ على مولاتك بتفسير منك و تخبرني هل تحل له فان مولاتك يا سيدي في غَمٍّ، الله به عليم‌

[١] . الكافي: ٥/ ٣٩٩؛ التهذيب: ٧/ ٤٥١ والاستبصار: ٣/ ١٧٤.

[٢] . المصادر.

[٣] . التهذيب: ٧/ ٤٥٣؛ الاستبصار: ٣/ ١٧٥ و جامع الاحاديث: ٢٥/ ٦١٧.