تفصيل الشريعة- كتاب الحج - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ٤٣٩ - مسألة ١٣ في ما لو تيقن بعدم رمي يوم

[مسألة ١٣] في ما لو تيقن بعدم رمي يوم‌

مسألة ١٣- لو تيقن بعد مضي الأيام الثلاثة بعدم الرمي في يوم من غير العلم بعينه، يجب قضاء رمي تمام الأيام مع مراعاة الترتيب، و إن احتمل جواز الاكتفاء بقضاء وظيفة آخر الأيام (١).

الثاني‌: ما لو تيقن بعد رمي الجمار الثلاث المتحقق يقينا بنقصان الثلاث فما دون عن أحدها. و حكم فيه بوجوب إتيان ما يحتمل النقصان، و الرمي بكل واحد من الثلاث. و الوجه فيه أن الصحة متيقنة لفرض تحقق الأربع بالإضافة إلى كل واحدة من الجمرات. و العلم الإجمالي بنقصانه عن أحدها يقتضي الاحتياط برمي كل واحد من الثلاث- كما في سائر الموارد.

الثالث‌: لو تيقن في الفرض بنقصان أحدها عن أربع. و نفى في المتن البعد عن جواز الاكتفاء برمي الجمرة العقبة و تتميم ما نقص. و الوجه فيه لزوم التتميم على أي حال، لكونه ناقصا عن أربع أو مأتيا به بعد الناقص كذلك، فبالتتميم و إتيان ما نقص لا يبقى له ذلك. لكن الأحوط الاستحبابي الإتيان بتمام الوظيفة في خصوص الجمرة العقبة لا الاكتفاء بالتتميم، و أحوط منه استيناف العمل في الجميع و رمي جميع الجمار الثلاث، لأنه يحصل له اليقين التفصيلي بتحقق الوظيفة الشرعية في مسألة الرمي، فتدبر.

(١) الوجه في قضاء رمي تمام الأيام مع مراعاة الترتيب، هو العلم الإجمالي المقتضي للاحتياط، بعد اختصاص كل يوم بنية خاصة من الأداء و القضاء، و قضاء