لئالي الأصول - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٥٨٤ - البحث عما يجب أن يكون عليه أخبار من بلغ من الظهور

قال بأنّ استفادة الاستحباب الشرعي فيها مشكلٌ، وأجبنا عنه بأنّه لا إشكال فيه ويساعده كلام المشهور من أنّ مقصودهم من الاستحباب هذا المعنى، واللَّه العالم.

وأمّا الاحتمال الثالث: وهو أن يكون الثواب ثواب الانقياد والإطاعة الحُكميّة، لأجل الإتيان بداعي المحبوبيّة كما في الاحتياط، غير مسموعٍ:

أوّلًا: لأنّ مقتضى ذلك ليس إلّاالمدح والثناء لا الثواب والأجر، وقد عرفت ظهور الأخبار في الاستحقاق المترتّب على العمل مع عنوانه، لا على وصف الفاعليّة المسمّى بالانقياد.

وثانياً: إن سلّمنا وجود الثواب في الانقياد أيضاً وليس هو كالثواب الموعود على العمل بواسطة البلوغ، مع أنّ ظاهر الأخبار هو إعطاء الثواب بما بلغه، فهو يؤيّد كون الثواب غير ثواب الانقياد كما لا يخفى‌.

وعليه، فالأقوى عندنا أنّ هذه الأخبار تدلّ على‌ ثبوت الاستحباب‌ الشرعي على العنوان الخاصّ وهو البلوغ، فيكون وزان هذا المستحبّ وزان سائر المستحبّات الشرعيّة، واللَّه العالم.

***