لئالي الأصول - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٣٩٠ - البحث عن دلالة أخبار الحل على البراءة

البحث عن دلالة أخبار الحِلّ على البراءة

الخبر الثالث: ومن الأخبار المستدلّ بها للبراءة، الأخبار الدالّة على الحِلّ وهي عديدة:

منها: الخبر الموثّق المروي عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد اللَّه ٧، قال:

«سمعته يقول: كلّ شي‌ء هو لك حلال حتّى تعلم أنّه حرام بعينه فتدَعه من قِبَل نفسك، وذلك مثل الثوب يكون عليك قد اشتريته وهو سرقة، والمملوك عندك لعلّه حرٌّ قد باع نفسه أو خُدِع فبيعَ قهراً، أو امرأة تحتك وهي اختك أو رضيعتك، والأشياء كلّها على هذا حتّى يتبيّن لك غير ذلك أو تقوم به البيّنة» [١].

ولا يخفى أنّ الصحيح قوله ٧: «حتى‌ تعلم» لا (حتى‌ تعرف) كما ورد في «الكفاية».

نعم، ورد في حديث آخر لعبد اللَّه بن سليمان عن أبي عبد اللَّه ٧ في الجُبُنّ، قال: «كلّ شي‌ء لك حلال حتّى يجيئك شاهدان يشهدان أنّ فيه ميتة» [٢].

لكنّه غير مذيّل بذلك الذيل.

منها: صحيح عبد اللَّه بن سنان، عن أبي عبد اللَّه ٧، قال:

«كلّ شي‌ء فيه حلالٌ وحرام فهو لك حلال أبداً حتّى‌ تعرف الحرام منه بعينه فتدعه» [٣].

ومنها: حديث آخر لعبد اللَّه بن سنان، عن أبي عبد اللَّه بن سليمان، قال:

[١] وسائل الشيعة: ج ١٢ الباب ٤ من أبواب ما يكتسب به الحديث ٤ و ١.

[٢] وسائل الشيعة: ج ١٢ الباب ٤ من أبواب ما يكتسب به الحديث ٤ و ١.

[٣] وسائل الشيعة: ج ١٧ الباب ٦١ من أبواب الأطعمة المباحة، الحديث ٢.