لئالي الأصول - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٢٦٩ - البحث عن آية الوحي

البحث عن آية الوحي‌

ومن الآيات التي استدلّ بها في المقام آية الوحي، وهي قوله تعالى‌: (قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ) [١].

قال الشيخ في توجيه الدلالة بالآية: (حيث خاطب اللَّه نبيّه ٦ ملقّناً إيّاه طريق الرّد على اليهود، حيث حرّموا بعض ما رزقهم اللَّه افتراءً عليه، وقال: (قُلْ لَا أَجِدُ ...) الآية» فأبطل تشريعهم بعدم وجدان ما حرّموه في جملة المحرّمات التي أوحى اللَّه إليه، وعدم وجدانه ٦ ذلك فيما أوحى إليه وإن كان دليلًا قطعيّاً على‌ عدم الوجود، إلّاأنّ في التعبير بعدم الوجدان دلالة على كفاية عدم الوجدان في إبطال الحكم بالحرمة.

لكنّ الإنصاف أنّ غاية الأمر أن يكون في العدول عن التعبير من عدم الوجود إلى عدم الوجدان إشارة إلى المطلب، وأمّا الدلالة فلا، ولذا قال في «الوافية»: وفي الآية إشعار بأنّ إباحة الأشياء مركوزة في العقل قبل الشرع، مع أنّه لو سُلّم دلالتها، فغاية مدلولها كون عدم وجدان التحريم فيما صدرَ عن اللَّه تعالى من الأحكام يوجبُ عدم التحريم، لا عدم وجدانه فيما بقي بأيدينا من أحكام اللَّه تعالى بعد العلم باختفاء كثير منها عنّا، وسيأتي توضيح ذلك عند الاستدلال بالإجماع العملي على‌ هذا المطلب، انتهى‌ ما في «الفرائد» [٢].

[١] سورة الأنعام: الآية ١٤٥.

[٢] فرائد الاصول للشيخ الأنصاري: ص ١٩٤.