‌‌ مرحوم آقاحسين خوانسارى هم در بسيارى از موارد نظر نقادانه نسبت به تعليقات صدرالمتألهين داشته، لذا نقل سخنان ايشان هم مفيد بنظر آمد و از اينرو اكثر سخنان مرحوم خوانسارى هم ملاحظه و نقل شد. همچنين سخنان مرحوم نراقى هم، كه گهگاه نظرى به سخنان صدرالمتألهين و مرحوم خوانسارى دارد، ملاحظه و نقل شد.

‌‌ گفتنى است كه گاه تعليقات اين بزرگواران بطور اشاره بازگو شده و طالبان تفصيل را به محلّ آن تعليقات راهنمايى كرده‌ايم.

از حواشى و تعليقات ديگران مثل ملا اولياء و سليمان كمتر نقل و استفاده شده ولى مطالب آن سه بزرگوار [= صدرالمتألهين، مرحوم خوانسارى و مرحوم نراقى] غالباً در پاورقى نقل شده است. همچنين از فصلهايى از الهيات شفاء كه شهيد مطهرى تدريس كرده‌اند استفاده كرده‌ايم.

‌‌ ٤ـ كتابنامه‌اى در آخر آورده شده كه در آن مشخصات كتابشناختى تمامى كتبى كه بنحوى در اين نوشتار، ذكرى از آنها بميان آمده، آورده شده است، حتّى كتابهايى كه فقط در يك مورد ذكرى از آنها شده است مشخصات كتابشناختى‌اش مذكور افتاده تا اگر كتابى در مكانها، زمانها و با چاپهاى مختلف طبع شده، معلوم باشد كه مراد ما در اين نوشتار كدام چاپ آن كتاب است. البته استثنائاً چند كتاب كه در موارد بسيار زيادى به آنها ارجاع داده شده مثل تعليقات صدرالمتألهين بر الهيات و يا شرح الهيات مرحوم نراقى، براى اولين بار مشخصات آنها ذكر شده و قرارداد كرده‌ايم كه اسم مختصر آنها را در ارجاعات بعدى بياوريم.

‌‌ ٥ـ شايان ذكر است كه نسخه مورد استناد ما، نسخه چاپ قاهره است كه خصوصيات كتابشناختى آن از اين قرار است: ابن سينا، الشفاء، الالهيات (١)، مقدمه: الدكتور ابراهيم مدكور، تحقيق: الاب قنواتى و سعيد زايد، الهيئة العامة لشئون المطابع الاميريّة، القاهره، ١٣٨٠ ق = ١٩٦٠ م.

‌‌