من نگويم خدمت زاهد گزين يا مى فروش هر كه حالت خوش كند، در خدمتش چالاك باش *** ز خاموشى بريدم من زبان هرزه گويان را دو لب بر هم نهادم، كار شمشير دو دم كردم ٢. «راه نجات» أو «شاهراه نجات»: هو من الشعر المثنوي العرفاني ويتضمّن ثلاثة آلاف بيتاً حول أداب السلوك إلى اللّه ، [١] و بدايته: اين كتاب از توجه حضرات شد مسمى به شاهراه نجات يار آينه اي مي خواست التفاتش بهانه اي مي خواست ونهايته: راه اين ومنزل اين و نامه تمام گفتمت و السلام و الاكرام وأشار الى تأريخ كتابته بالبيت التالي: بهر تاريخ آنكه درها سفت شاه راه نجات دل ها گفت

نسخه:

أ. مكتبة جامعة طهران، برقم ٢/٣٠٠٦، تاريخ كتابتها ١١٠٨ ق (فهرس المكتبة، ج ١٠، ص ١٩٣٥). ب. مكتبة جامعة طهران، برقم ٥/٤١١٨، تاريخ كتابتها ١١٣٣ ق (فهرس المكتبة، ج ١٣، ص ٣٠٩٧). ت. المتحف الوطني في كراچي الباكستان، برقم ٩١٢ ـ ١٩٥٧ N.M تاريخ كتابتها ١١٣٢ (فهرست مشترك پاكستان، ج ٧، ص ٩٣١).

[١] فهرست كتاب هاي فارسي چاپ سنگي و كمياب، مكتبة گنج بخش (مركز التحقيقات الفارسية في إيران و الباكستان، اسلام آباد) السيد عارف نوشاهي، ج ٢، ص ١٢٩٦.[٢] الطبعة الاُولى سنة ١٣٣١ ش في طهران من قبل مؤسسة خاور وبحجم رقعي ضمن ١٦٣ صفحة، والطبعة الثانية هي بحجم رقعي أيضاً، نشرتها مؤسسة إقبال، في سنة ١٣٤١ ش ضمن ٢٥١ صفحة. راجع: فهرست كتاب هاي چاپي، خانبابامشار، ج ٢، ص ٢٣٦٥ . وأوّل من أخطأ في نسبة ديوان مجذوب إلى مجذوب علي شاه هو الاُستاذ احمد گلچين معاني في كتاب تذكرة پيمانه، ص ٤٦٦، و فهرست نسخه هاي آستان قدس رضوي، ج ٧، ص ٢٣٠.[٣] الذريعة، ج ١٣، ص ١٥، و ج ١٩، ص ٢١٧؛ إيضاح المكنون، ج ٢، ص ٣٩؛ فهرست نسخه هاي خطي فارسي، أحمد المنزوي، ج ٤، ص ٢٩٣٤.