كتاب الطهارة( للإمام الخميني( س) طبع جديد) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٣٢ - ١ تغيير القطنة

«الذكرى» [١] و به قطع أكثر الأصحاب، كما عن «كشف اللثام» [٢].

و عن «الكفاية» التأمّل في الإجماع‌ [٣]، و عن «كشف اللثام»: «أنّه لم يذكره الصدوقان و لا القاضي» [٤].

و في «الجواهر»: «لزوم التغيير مشهور نقلًا و تحصيلًا، و نقل عن «مجمع البرهان» [٥]: «أنّ لزومه كأنّه إجماعي» [٦].

و العمدة في المقام هي هذه الشهرة المسلّمة، مع كون الأدلّة بظاهرها أو إطلاقها تدلّ على‌ عدم لزوم التغيير، و هما بمثابة لا يمكن أن يقال: إنّ الشهرة لعلّها لتخلّل الاجتهاد، أو لتحكيم إجماع «الغنية» و نفي خلاف «السرائر» المحكيين على إلحاق دم الاستحاضة بالحيض في عدم العفو [٧] على‌ هذه الأدلّة، أو تحكيم ما دلّ في الكثيرة و المتوسّطة على‌ لزوم التغيير [٨]، مع عدم تعقّل الفرق، أو عدم القائل به، أو تحكيم الإجماع المركّب كما عن «الرياض» [٩] على‌ هذه الأدلّة؛ فإنّ تلك الأدلّة ظاهرة الدلالة في عدم لزوم‌

[١] كشف الالتباس: ١٢٦/ السطر ١١ (مخطوط)، كفاية الأحكام: ٥/ السطر ٢٧، ذكرى الشيعة ١: ٢٤١.

[٢] كشف اللثام ٢: ١٤٨.

[٣] كفاية الأحكام: ٥/ السطر ٢٨.

[٤] كشف اللثام ٢: ١٤٨.

[٥] مجمع الفائدة و البرهان ١: ١٥٥.

[٦] جواهر الكلام ٣: ٣١٣.

[٧] غنية النزوع ١: ٤١، السرائر ١: ١٧٦.

[٨] راجع وسائل الشيعة ٢: ٣٧٢، كتاب الطهارة، أبواب الاستحاضة، الباب ١، الحديث ٣ و ٨.

[٩] رياض المسائل ٢: ١١١.