نظام القضاء والشهادة في الشريعة الاسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٧٢
والحسين بن سعيد فلم يشكّ في وثاقتهما أحد وأمّا أبو الجهم فهو أخو زرارة واسمه بكير بن أعين من أصحاب الصادق ـ عليه السلام ـ ولما بلغه موته قال في حقّه: أما والله لقد أنزله الله بين رسول الله صلَّى الله عليه و آله و سلَّم وأمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ [١]ومن أحفاده حسن بن الجهم.
ربما يقال: السند بظاهره مخدوش بوجهين:
١ـ كيف يصحّ أن يروي حسين بن سعيد الأهوازي عن أبي الجهم المتوفى في عصر الصادق ـ عليه السلام ـ فإنّ الحسين بن سعيد من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي عليهم السَّلام وتوفي الإمام الرضا عام ٢٠٣، والإمام الجواد عام ٢٢٠ والهادي عام ٢٥٤ فكيف تصحّ روايته عمّن توفي في عصر الإمام الصادق ـ عليه السلام ـ الذي توفي عام ١٤٨ ففي السند سقط.
ولكن يمكن أن تستظهر الواسطة من سائر الروايات التي نقل فيها الحسين ابن سعيد عن بكير بواسطة أو بوسائط وإليك أسماءهم:
أ ـ حريز بن عبد الله عن بكير.[٢]
ب ـ ابن أبي عمير عن عمر بن أُذينة عن بكير.[٣]
ج ـ حمّاد بن عيسى عن حريز عن عبد الله عن بكير.[٤]
د ـ صفوان عن عبد الله بن بكير عن أبيه بكير بن أعين.[٥]
هـ ـ حمّاد بن عيسى عن عمر بن أُذينة عن بكير.[٦]
و هؤلاء كلّهم ثقات
[١] . الكشي: ١٨١.
[٢] . التهذيب ، ج٢، ص٢٥٥، رقم ١٠١٢.
[٣] . الاستبصار، ج١، ص٦١، رقم ١٨٢.
[٤] . الاستبصار، ج١، ص٢٤٨، رقم ٨٩٢ ويحتمل أن يكون لفظ «عن »مصحف «بن» فالمراد حريز ابن عبد الله كما يحتمل أن يكون المراد عبد الله بن بكير.
[٥] . الاستبصار، ج١، ص٤٣٠، رقم ١٦٦٠.
[٦] . الاستبصار، ج٢، ص٢٧٠، رقم ٩٦٠.