محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٢٢٦ - الخطبة الثانية

الاستدلال، أما تلك البحوث فتحتاج الاستفادة منها إلى سنوات من الدراسة المتخصصة في أكثر من فرع علمي تُهيّئ لها.

هذه مناقشة للفكرة الأولى، وتأتي مناقشة بقيّة أخواتها إن شاء الله.

اللهم صل وسلم وزد وبارك على محمد وآل محمد، واغفر لنا ولإخواننا المؤمنين والمؤمنات أجمعين، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم.

اللهم ألهمنا السداد والصواب، وأنطقنا بما هو حق، وجنِّبنا قول الزور، واهدنا سواء السبيل. اللهم انصر من نصر الدين، واخذل من خذل الدين، وأحلل غضبك بالقوم الظالمين.

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى‌ وَ يَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ‌ ١٤.

------------------------------------------------------

[١]- الخصال للشيخ الصدوق ص ٦٣٠.

[٢]- ٥٦/ الذاريات.

[٣]- نحن نعبد الله في كل خلية من خلايانا، وفي كل ذرة من ذراتنا عبادة تكوينية إذ به تتعلق سبحانه، وإليه تتضرع، ومنه تستعطي وتسترفد، بقي هل نخضع بإرادتنا لله أو لا نخضع. فما أكبر المفارقة عند موجود يخضع بكل ذرة من ذراته لله ثم يستكبر بإرادته عن عبادته.

[٤]- لماذا وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ‌؟ لأنّه لا كمال لهم إلا بعبادته سبحانه، لا طريق آخر لكمال هذا الإنسان إلا بالعبادة، فلذلك كانت العبادة غاية الخلق.

[٥]- الكافي ج ٢ ص ٨٣.

[٦]- هذا في الحياة.

[٧]- المؤمنون الحقّ لا تهنأ لهم حياة من دون العبادة.