النحو الوافي (ط ناصر خسرو) - عباس حسن - الصفحة ٦٣٨ - المسألة ٥٧

(ا) لا كتاب و قلم فى الحقيبة. أو: لا كتاب و قلما فى الحقيبة.

فيجوز فى المعطوف أمران:

الرفع على اعتبار أن كلمة: «قلم» ، معطوفة على «لا» مع اسمها، و هما بمنزلة المبتدأ المرفوع، فالمعطوف عليهما مرفوع أيضا. أو: على الاسم وحده باعتباره مبتدأ فى الأصل-و هذا أحسن-

و النصب على اعتبار أن كلمة: «قلم» معطوفة على محل اسم «لا» المبنى، لأنه مبنى فى اللفظ لكنه منصوب المحل، فيجوز العطف عليه بمراعاة محله، لا لفظه (لأن البناء لا يراعى فى التوابع، كما سبق) [١] .

(ب) لا كتاب هندسة و قلم رصاص فى الحقيبة، يجوز فى المعطوف الأمران: الرفع على الاعتبار السالف، و النصب على العطف على لفظ اسم «لا» المنصوب.

(حـ) لا كتاب حساب و قلم أو قلما فى الحقيبة. يجوز فى المعطوف الأمران الرفع و النصب على الاعتبارين السالفين فى: «ب» .

(د) لا كتاب و قلم رصاص، فى الحقيبة. يجوز فى المعطوف الأمران:

الرفع أو النصب على الاعتبارين السالفين فى: «ا» .

فإن كان المعطوف معرفة لم يجز فيه إلا الرفع على اعتباره مبتدأ [٢] ...

و على ضوء الصور و الأساليب السالفة-إفرادا و تركيبا-تضبط الصور الأخرى التى لم نعرضها هنا. و يجب مراعاة الخبر بدقة، ليظهر المعنى، و ليمكن تمييز نوع العطف إن وجد [٣] .

*** حكم المعطوف على اسم «لا» المكررة:

يتبع المعطوف عليه، (أى: يتبع اسمها) فى إعرابه رفعا و نصبا دون أن يتبعه فى البناء كما عرفنا.

[١] فى رقم ١ من هامش ص ٦٣٤ و فى آخر «حـ» من هامش ص ٦٣٧.

[٢] لأن اسم: «لا» بنوعيها لا يكون معرفة، و عند عطفة على اسم الأولى يكون بمنزلة الاسم مع عدم صلاحيته لذلك؛ بسبب تعريفه. هكذا يعللون. و العلة الصحيحة هى نطق العرب، و استعمالهم؛ فلو لم يلتزم العرب الرفع لم يكن للتعليل قيمة.

[٣] سيجى‌ء فى هامش ص ٦٤٠ بيت ابن مالك الخاص بهذا العطف.