النحو الوافي (ط ناصر خسرو) - عباس حسن - الصفحة ٦٢٣ - المسألة ٥٦
يحتمل وقوعه على فرد واحد فقط، أو على فرد واحد و ما زاد عليه. و لمّا كان النفى بها صالحا لوقوعه على الفرد الواحد سماها النحاة: «لا» -التى لنفى الوحدة (أى: الواحد) و هى إحدى الحروف الناسخة [١] التى تعمل عمل «كان» الناقصة.
فإذا أردنا أن تدل الأمثلة السابقة و أشباهها على النفى الصريح [٢] العام [٣] وجب أن نضبط تلك الألفاظ ضبطا آخر؛ يؤدى إلى هذا الغرض؛ فنقول: لا كتاب فى الحقيبة؛ -لا مصباح مكسور-لا سيارة موجودة، فضبط تلك الكلمات المفردة بهذا الضبط الجديد-و هو بناء الاسم على الفتح، و رفع الخبر، كما سيجىء- يجعل النفى فى كل جملة صريحا فى غرض واحد؛ لا احتمال معه لغيره، كما يجعله عامّا؛ ينصبّ على كل فرد؛ فيقع على الواحد، و على الاثنين، و على الثلاثة، و ما فوقها، و لا يسمح لفرد أو أكثر بالخروج من دائرته.
و مثل هذا يقال فى نحو: لا مهملا عمله فائز-لا راغبا فى المجد مقصّر...
و نحوهما مما يقع فيه الاسم منصوبا بعد: «لا» و ليس مرفوعا، و الخبر هو المرفوع -على الوجه الذى سنشرحه-فهى تنفى الحكم عن كل فرد من أفراد جنس الشىء الذى دخلت عليه نفيا صريحّا و عاما؛ كما قلنا: و هذا مراد النحاة بقولهم فى معناها:
«إنها تدل على نفى الحكم عن جنس اسمها نصّا [٤] » . أو: «إنها لاستغراق [٥] حكم النفى لجنس اسمها كله نصّا. » و يسمونها لذلك؛ «لا» -النافية للجنس [٦] » . أى: التى قصد بها التنصيص على استغراق النفى لأفراد الجنس
[١] سبق تفصيل الكلام عليها مع أخواتها فى ص ٥٤٤ و قد اقتضى المقام هناك الإشارة إلى «لا» النافية للجنس، دون التفصيل الذى مكانه هنا.
[٢] أى: القاطع الذى لا مجال معه للاحتمال السالف.
[٣] الذى يشمل نفى المعنى عن الفرد الواحد، و عما زاد عليه.
[٤] أى: بغير احتمال لأكثر من معنى واحد.
[٥] يراد بالاستغراق: الشمول الكامل الذى يتناول كل فرد من أفراد الجنس، دون أن يترك أحدا.
[٦] و يسميها بعضهم: «لا» التى للتبرئة؛ لأنها تدل على تبرئة جنس اسمها كله من معنى الخبر.
و بهذا الاسم ترد فى بعض الكتب القديمة، و تختص به، لقوة دلالتها على النفى المؤكد أكثر من أدوات النفى الأخرى.
و النفى بها قد يكون مطلق الزمن أى: لا يقع على زمن معين. و إنما يراد منه مجرد نفى النسبة بين معموليها، و سلب المعنى بغير تقيد بزمن خاص. نحو: لا حيوان حجر-لا وفاء لغادر... و قد يراد بها نفى المعنى فى زمن معين حين تقوم قرينة كلامية أو غير كلامية تدل على نوع الزمن-و يكثر أن