النحو الوافي (ط ناصر خسرو) - عباس حسن - الصفحة ٩٦ - المسألة ٧

ب-و للإعراب أنواع أربعة:

(١) الرفع؛ و يدخل الاسم، و الفعل المضارع؛ مثل: سعيد يقوم، و مثل الخبر و المضارع فى قول الشاعر يمدح خبيرا حكيما:

يزن الأمور؛ كأنما هو صيرف # يزن النّضار بدقّة و حساب‌

(٢) النصب؛ و يدخل الاسم، و الفعل المضارع؛ مثل؛ إن سعيدا لن يقبل الهوان.

(٤) الجر؛ و يدخل الاسم فقط، مثل: باللّه أستعين.

(٣) الجزم؛ و يدخل الفعل المضارع فقط؛ مثل: لم أتأخر عن إجابة الصارخ، و قول الشاعر:

إذا لم يعش حرّا بموطنه الفتى # فسمّ الفتى ميتا، و موطنه قبرا

فالرفع و النصب يدخلان الأسماء و الأفعال؛ و الجر مختص بالاسم؛ و الجزم مختص بالمضارع.

و لهذه الأنواع الأربعة علامات أصلية، و علامات فرعية تنوب عنها:

فالعلامات الأصلية أربعة هى: الضمة فى حالة الرفع، و الفتحة فى حالة النصب، و الكسرة فى حالة الجرّ، و السكون (أى: عدم وجود حركة) فى حالة الجزم؛ فتقول فى الكلمة المرفوعة (فى مثل: سعيد يقوم) : مرفوعة، و علامة رفعها الضمة؛ و فى الكلمة المنصوبة (فى مثل: إن عليّا لن يسافر) : منصوبة، و علامة نصبها الفتحة: و فى المجرورة: علامة جرها الكسرة، و فى المجزومة: علامة جزمها السكون‌ [١] ...

[١] و فى الإعراب و علاماته الأصلية يقول ابن مالك:

و الرّفع و النّصب اجعلن إعرابا # لاسم و فعل؛ نحو: لن أهابا

و الاسم قد خصص بالجر؛ كما # قد خصّص الفعل بأن ينجزما

فارفع بضمّ و انصبن فتحا، و جر # كسرا، كذكر اللّه عبده يسر

هذا، و كلمة: «الرفع» تعرب مفعولا به مقدما للفعل: اجعلن. و يعاب هذا بأن فيه تقديم معمول الفعل المؤكد بالنون؛ و لا يجوز تقديمه اختيارا-كما قلنا فى رقم ١ من هامش ص ٧٥-، و بخاصة إذا كان المعمول ليس شبه جملة عند من يبيح تقديم شبه الجملة دون غيره من المعمولات-و لكن ضرورة الشعر قضت بالتقديم، و لا داعى لإعرابه مفعولا به لفعل محذوف يفسره المحذوف؛ لما فى ذلك من تهافت بلاغى.

و كلمتا: «فتحا و كسرا» فى البيت الأخير منصوبتان على نزع الخافض، إذ أصلهما: بفتح‌