الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٣٠٤ - استلام الحجر

الركنين اليمانيّين و غيرهما، و لو تركه في الأشواط (١) أو بعضها لم يقضه.

[استلام الحجر]

(و استلام الحجر) (٢) بما أمكن من بدنه، و الاستلام بغير همز المسّ من السلام (٣) بالكسر و هي الحجارة بمعنى مسّ السلام، أو من السلام (٤) و هو التحية، و قيل: بالهمز (٥) من اللأمة و هي الدرع، كأنه اتّخذه جنّة (٦)

أيضا، حيث انشقّ و دخلت فيه فاطمة بنت أسد لوضع علي عليه الصلاة و السلام، ثمّ التأم، و كان للكعبة أولا هذان البابان، كما في النبوي لعائشة: لو لا قومك حديثو عهد بالاسلام لهدمت الكعبة و جعلت لها بابين. (حاشية المولى الهروي ;).

(١) يعني لو ترك الطائف الرمل في الأشواط المذكورة أو تركه في بعضها فلا قضاء للرمل.

و الضمير في قوله «يقضه» يرجع الى الرمل.

(٢) الثامن من مستحبّات الطواف هو استلام الحجر الأسود، بأن يمسّ يده أو سائر الأعضاء و يقبّله في صوره الإمكان و إلّا يشير إليه بيده من البعيد و يقبّل يده.

الاستلام من مادة «سلام» بكسر العين و هو الحجارة. بمعنى مسّ الحجر كما يقال: اكتحل، اذا مسّ حجارة الكحل. أو من السلام- بالفتح- بمعنى التحية.

(٣) و هو المعنى الأول المذكور.

(٤) و هو المعنى الثاني المذكور.

(٥) هذا معنى ثالث محتمل للفظ «الاستلام» كأنّ الطائف اذا استلم الحجر اتّخذه درعا و سلاحا يحفظه من النار.

(٦) جنّة- بضمّ الجيم-: السترة، و كلّ ما وقى من سلاح. الترس يستر حامله. (المنجد).