الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٤٦ - التمتّع

[الفصل الثاني في أنواع الحجّ]

(الفصل الثاني في أنواع الحجّ) (و هي (١) ثلاثة:)

[التمتّع]

(تمتّع (٢)) و أصله التلذّذ (٣) سمّي هذا النوع به (٤) لما يتخلّل بين عمرته و حجّه من التحلّل الموجب لجواز الانتفاع و التلذّذ بما كان قد حرّمه الإحرام، مع ارتباط عمرته بحجّه حتّى أنهما (٥) كالشي‌ء

أنواع الحجّ‌

(١) الضمير في قوله «و هي ثلاثة» يرجع الى الأنواع. يعني أنّ أنواع الحجّ ثلاثة:

تمتّع، و قران، و إفراد.

(٢) هذا و ما بعده في بيان الثلاثة من أنواع الحجّ، فالأول منها هو حجّ التمتّع.

(٣) يعني أنّ لفظ «التمتّع» في اللغة بمعنى التلذّذ، و تسميته بذلك اللفظ باعتبار التحلّل الحاصل بين عمرته و حجّه الموجب لحصول التلذّذ و التمتّع ممّا حرّمه الإحرام.

(٤) الضمير في قوله «به» يرجع الى التمتّع، و في قوله «بين عمرته و حجّه» أيضا يرجعان الى حجّ التمتّع. و ممّا حرّمه إحرام العمرة هو التلذّذ بالنساء، فبالتّحلل من إحرامها يجوز التمتّع الجنسي بالنساء الى أن يحرم لحجّه.

(٥) فإنّ بين عمرة التمتّع و حجّه شدّة ارتباط و كأنهما شي‌ء واحد في الشرع.